正午時分，項南將光明之山鑽石放在眉心處，迎接熾熱陽光的直射。

隨即他的腦海中便響起了清晰地梵音。

這次他終於能夠聽清楚了，這梵音包含的正是用來修煉慧眼的法門，以苦修、冥想和瑜珈為主。

溼婆又被稱為苦修之神，祂因為要領悟至理，常年在雪山之上打坐苦修，而祂苦修的方法就是透過冥想和瑜珈。

溼婆是第一個瑜珈行者，祂將瑜伽術傳給傳給七位賢者，因此世人們才得以學會這一修行方法。

項南要想學會祂的“慧眼”，也必須透過苦修、冥想和瑜珈。好在項南並不排斥苦修、冥想和瑜珈。

他在《神話》世界可是在終南山苦修了兩千多年，而且他現在也正在練習冥想法。

而瑜珈其實並非是現在的瑜伽操，而是古印度的一種修行法門，透過修行此法門達到“梵我合一”的境界。

瑜珈修行共分八個階段，又被稱為“八支行法”，分別為持戒、精進、體位、調息、攝心、凝神、入定、三昧。

經過這八個階段的修行，就能達到“梵我合一”的境界，與中土道家的“天人合一”有異曲同工之妙。

……

項南隨後開始修行瑜珈和鍛打冥想法，雙管齊下，進行自然要更快。

不到半年時間，他就感覺自己眉心開始發癢、發脹，似乎有東西要出來似的。

項南知道人的眉心其實非常重要，這一處中醫稱為印堂，屬於經外奇穴，可以明目通鼻，疏風清熱，寧心安神。

西醫經過研究，則發現眉心處有松果體和腦下垂體，能夠分泌多種激素和因子，控制身體的代謝、發育和成長。

而在修煉者看來，這個部位更不得了，被認為連線肉體與精神世界的橋樑。

道家認為眉心就是上丹田，又被稱為“泥丸宮”、“元神府”，修煉內功必走泥丸宮。《全真大道經》中就有“泥丸頂上回旋急”之說。

佛教也認為眉心十分重要，許多佛像、菩薩像眉心處都有一個白記，佛家稱之為“眉間白毫相”，象徵著慈悲與智慧。

而密宗則認為眉心有眉間輪，是左中右三脈的匯聚之地，至關重要。

在古埃及、古希臘、古北歐、波斯、瑪雅、印加、阿茲特克等諸多文明中，眉心也是非常重要的。

比如古埃及的太陽神拉，眉心處就長著第三隻眼，稱為“拉之眼”。後來拉與荷魯斯合併，所以這隻眼又被稱為“荷魯斯之眼”，有辨別善惡、扞衛健康和幸福的作用。

基覩教神話中，上帝也有第三隻眼，稱之為“全視之眼”，代表著上帝時時刻刻監視著人類。

所以項南如今眉心發脹，不僅不是壞事，反而是好事。

……

果然一年半之後，這一日項南正在禪定苦修，忽然眉心一跳、再跳，猶如一顆心臟在跳動一般。

項南不以為意，繼續禪定苦修，就見眉心一點越跳越厲害，甚至肉眼都可見，他的眉心鼓了起來，脹得都開始發痛。

項南並不在意，繼續苦修，錘鍊自己的精神。

就見他的眉心跳得越來越激烈，鼓得也是越厲害，就像有什麼東西，要在他皮下衝出來。

項南繼續修煉。

終於就聽嗤啦一聲響，項南的眉心裂開一道縫隙，但是出乎意外，並沒有鮮血流出來。

縫隙越來越大，越來越深，開始只是一道淺淺的裂縫，但是隨著眉心的跳動，裂縫也是越來越大。

終於項南的眉心直接裂出一個洞，都能看到裡面的骨骼、肌肉、血管、神經和腦子。

隨之一團肌肉、血管、神經等迅速匯聚融合，片刻一顆眼球就從生長了出來，嵌在了眉心