是日，賜群臣享胙於奉天殿門。

己酉，上謂侍臣章溢曰：&ldo;福建諸郡已平，但小寨未下，近遣湯和往明州造海舟，運糧北餉。吾欲令李文忠繼往，必全獲也。&rdo;溢力贊之，即日命文忠總兵往福建。

庚戌，遣右丞王溥齎上尊至濟南大將軍徐達等，仍頒賜於各衛將士。

壬子，先是，上嘗命中書省及翰林院官議於社稷壇，創屋以備風雨。至是，翰林學士陶安奏：&ldo;考諸禮，天子大社必受風雨霜露，以達天地之氣，若亡國之社，則屋之不受天陽也。今於壇創屋，非所宜。若祭而遇風雨，則於齊宮望祭。&rdo;上是之。

定宗廟時享之禮。翰林學士陶安、侍講學士朱升、待制詹同等奏：&ldo;按禮，古者禴、祠、烝、嘗，四時之祭，三祭皆合享於祖廟，祭於各廟者，惟春為然。自漢而下，廟皆同堂異室，則又四時皆合祭矣。今四廟時享，亦宜仿近制，合祭於第一廟，庶適禮之中，無煩瀆也。&rdo;上命春特祭，餘三時合祭。

是日，太常又進宗廟月朔薦新禮：&ldo;正月以韭薺、生菜、雞子、鴨子，二月以水芹、蔞蒿、臺菜、子鵝，三月以茶筍、鯉魚、鮆魚，四月以櫻桃、梅杏、鰣魚、雉，五月以新麥、黃瓜、桃、李、來芹、嫩雞，六月以西瓜、甜瓜、蓮子、冬瓜，七月以菱、雪梨、紅棗、蒲萄，八月以芡、新米、藕茭、白姜、鱖魚，九月以小紅豆、柿、橙、蟹、鯿魚，十月以木瓜、柑橘、蘆菔、兔、雁，十一月以蕎麥、甘蔗、天鵝、鶿鳩、鹿，十二月以芥菜、菠菜、白魚、鯽魚。&rdo;上覽畢，謂群臣曰：&ldo;宗廟之祀，所以隆孝思也，然祭之於後，不若餋之於先，朕今不及矣。嘗聞為人子者，願為人兄，其意謂為兄侍膝下之日，早於餋之日多也。朕於子為人弟，親存而幼不能以餋，及長而富有天下，則親沒矣。雖欲以天下餋，其可得乎？&rdo;因悲嘆久之，命以月朔薦新儀物，著之常典，俾子孫世承之。

詔復衣冠如唐制。初，元世祖起自朔漠，以有天下，悉以胡俗變易中國之制，士庶鹹辮髮椎髻，深襜胡俗，衣服則為褲褶窄袖，及辮線腰褶，婦女衣窄袖短衣，下服裙裳，無復中國衣冠之舊，甚者易其姓氏為胡名，習胡語，俗化既久恬不知怪，上久厭之。至是悉命復衣冠如唐制，士民皆束髮於頂，官則烏紗帽、圓領袍、束帶、黑靴，士庶則服四帶巾雜色盤領衣，不得用黃玄，樂工冠青卍字頂巾，系紅綠帛帶。士庶妻首飾許用銀鍍金，耳環用金珠，釧鐲用銀，服淺色，團衫用紵絲、綾羅、絹，其樂妓則戴明角冠、皂褙子，不許與庶民妻同。不得服兩截胡衣，其辮髮椎髻、胡服、胡語、胡姓，一切禁止，斟酌損益，皆斷自聖心。於是百有餘年，胡俗悉復中國之舊矣。

癸丑，副將軍常遇春師克東昌，元平章申榮自經死，於是所屬茌平等縣皆降，遇春仍還軍濟南。

甲寅，平章楊璟遣千戶王廷將兵取寶慶，進次郡陽，茱萸灘賊眾千餘據險拒戰，廷擊敗之，追至城下，周文貴遁去，餘眾猶據城拒守，廷進兵逼之。明日，賊眾縱火掠民財出走，遂下其城，留兵守之。

乙，詔將作司制綿布戰衣三萬襲，用紅、紫、青、黃四色。

上退朝，御東閣，翰林侍講學士朱升、待制詹同侍。上顧謂升等曰：&ldo;近觀周禮，見有所謂六夢者，因思去秋嘗夢在鄉裡遊舍南，仰見群鳥摩天而下，少近則類鳩鳥之狀，忽一鶴衝起其中，徐度東南，予回顧，鶴已不見。惟見五色雲中，青幡數行，浮空而過。少頃，天西北擁一朱臺，四周檻欄，前立二人，兜鍪金甲，口若宣授之狀。忽臺四轉，以左向南列坐幞頭抹額者數人。臺又旋北向以後，居南中立三尊貴，若道家三清，其中一人美貌修髯，異常所見，顧我甚至。既而，三人西北去。朕亦歸