遣使致書元太子愛猷識裡達臘曰：&ldo;君之將擴廓帖木兒自太原奔潰後，以烏合之眾犯我蘭州，大軍進討，追至定西。今年四月七日，大敗其眾，斬馘無筭，生擒嚴奉先、韓扎兒、李景昌、察罕不花等，惟擴廓帖木兒遁去，已命將追捕，旦夕必就擒。近綏德衛擒送平章徹裡帖木兒，問之，為君舊用之人，特令齎書，致意進退之宜，君其審之。&rdo;既而復致書曰：&ldo;今年夏，偏師至應昌，遇君之子買的裡八剌及宮眷諸從人馬，遂與南來，因念令先君審察天命，不黷兵戰，委順北歸，其知幾者歟？奄棄沙漠，深可悼憫，適《元史》告成，朕以為三十餘年之主不可無諡，以垂後世，用諡君先君曰&l;順&r;，已著為紀，君之子買的裡八剌亦封崇禮侯，歲給祿食。及其來者，與之同居無恙，但不知君之為況何如？北方諸部人民，亦果能承順如往昔乎？去年冬，二次遣官，齎書遺令先君，使者久而未還，予故以此為令先君之失計也。前事之失，茲不必較，今再致書以嘗告令先君者告君，君其上順天道，遣使一來，公私通問，庶幾安心牧餋於近塞，藉我之威，號令部落，尚可為一邦之主，以奉其宗祀，若不出此，猶欲以殘兵出沒，為邊民患，則大舉六師，深入沙漠，君之退步，又非往日可比，其審圖之。毋貽後悔，餘不多及。&rdo;

侍御史蔡哲坐事免，尋卒。哲字思賢，武昌人，始仕陳友諒為御史。歲壬寅，來歸，授江南行省理問，升右司郎中。癸卯，命往贛州招諭熊天瑞，天瑞遂遣子入朝，上嘉之，擢中書省參議，升參政。時四川明玉珍據蜀，號大夏，玉珍死，子昇立，遣使來貢。丙午，命哲報聘，因挾畫史同往，圖其山川險易以獻。吳元年，改授江西按察僉事，升浙江行省參政，復入為中書參政。未幾，出為福建參政，召為侍御史。至是，以所舉御史犯法，為廷臣所劾，坐免官以卒。上惜之，命賜棺，歸葬鄉裡。

乙酉，禮部尚書崔亮等奏：&ldo;《周禮&iddot;大宗伯》以吉禮事邦國之鬼神，以肆獻祼享先王，灌以鬱鬯，謂始迎屍求神時也。《禮記&iddot;郊特牲》曰：&l;魂氣升於天體，魄歸於地，故祭有求諸陰陽之義，殷人先求諸陽聲是也，周人先求諸陰灌是也。&r;《祭統》雲：&l;祭之屬，莫重於灌，凡大祭有三：始宗廟，以樂為致，神始以祼為歆，神始以腥為陳饌始。&r;按《說文》，&l;祼，祭也，從示，果聲，酌鬯以灌地。&r;《夏氏》曰：&l;灌也，謂以圭瓚酌於爵以獻屍，屍受酒而不飲，因灌於地，故謂之灌也。&r;鬯，《說文》曰：&l;鬯，以秬釀鬱金草，芬芳攸服，以降神也。&r;《徐氏》曰：&l;秬，黑黍也；服，服事也。周人尚臭祼，用鬱鬯，以秬黍搗鬱金草，取汁而煮之和釀，其氣芬香調。鬯，故謂之秬鬯。&r;《陸佃》雲：&l;秬者，百榖之華，鬯者，百草之英，故先王煮以合鬯。&r;圭瓚，《禮書》雲：&l;圭，柄也，瓚，杓也。&r;《徐氏》曰：&l;瓚，亦圭也，圭狀，剡上，邪銳之，於其首為杓形，謂之瓚，於其柄為注水道，所以灌。瓚之言，進也，以進於神。&r;今定擬宗廟之祭，奠帛之前，宜舉用祼禮，所用圭瓚，宜依《周禮》，以玉為之。瓚，口徑四寸深至，圭，二寸，通長一尺二寸，博二寸五分，厚五分，鼻一寸，作龍形，流空五分。瓚盤，用金為之，口徑九寸，深五分，足徑七寸，高九分。其鬱鬯，今擬用糯米代黑黍為酒，以鬱金汁和之。&rdo;上可其奏，遂命作太廟圭瓚。

是月，徵南將軍江夏侯周德興等兵至慈利縣，蠻酋覃垕復遁去。

大明太祖高皇帝實錄卷之五十八

洪武三年十一月丙戌朔。

庚寅，上以高昌王和尚降卒冬寒無衣，命人給布二匹。

壬辰，徵虜大將軍、中書