庚戌，上謂翰林院學士宋訥曰：&ldo;朕每觀《尚書》至&l;敬授人時&r;，嘗嘆敬天之事，後世中主猶能知之，敬民之事則鮮有知者，蓋彼自謂崇高，謂民皆事我者，分所當然，故威嚴日重而恩禮寖薄，所以然者，只為視民輕也。視民輕則與己不相干，而畔渙離散不難矣。惟能知民與己相資，則必無慢視之弊。故曰：&l;可愛非君，可畏非民。眾非元後，何戴？後非眾，罔與守邦。&r;古之帝王視民何嘗敢輕，故致天下長久者，以此而已。&rdo;

壬子，給饒州等府工匠鈔一千九百餘錠。

乙卯，御史趙仁等言：&ldo;學校之設，本以作養人材，窮理正心，期有實效。今天下生員多不遵師訓，出位妄言，非希進用，則挾私讎，甚失朝廷教養之意。宜令有司嚴加禁止，日省月試，務在成效，果有奇材，欲陳便民利國之術者，許與教官詳議可否，同列姓名，然後上達。若其言有可取，仍命題考試文字，中式者不次擢用，如是則可以杜絕妄言，激勵士風矣。&rdo;從之。

故元四川分省左丞瓦剌蒙遣理問高惟善等自西番打煎爐長河西來朝，上故元所授銀印，詔賜文綺四匹，帛如之，鈔二十錠，衣一襲。

河溢滎澤、陽武二縣。

丙辰，以禮部侍郎吳玄為山東按察使。

丁巳，以尚寶司丞許裕為少卿。

辛酉，太白晝見。

命行人鍾順送故元來朝理問高惟善還西番。

甲子，賜京衛徵南軍士家屬鈔九萬六千一百二十七錠。

解州儒學學正孫詢奏言：&ldo;稅使曾必貴舊名必熹，與故丞相胡惟庸善，為改今名，乃其黨屬也。又故元參政黎銘，國初逃入王官谷為道士，後還俗，為聞喜縣社學師，今為儒學訓導，常自稱&l;老豪傑&r;，訕謗朝廷。&rdo;上曰：&ldo;詢不思以聖賢之道教人，而為告訐之事，豈儒者所為？&rdo;置不問。

丁卯，遣使諭告安侯陸仲亨曰：&ldo;近命兵部錄驍勇兵，送赴雲南，到日俱留七星關，脩繕城砦，練習弓馬，凡攻擊則令其為前鋒。&rdo;

己巳，遣留守右衛鎮撫李杲往西涼，諭都督濮英及守禦都指揮宋晟曰：&ldo;七月二十日晚，彗星出西北，主有賊兵，出入宜警備。自今回回之地有馬駝羊畜入境，止遣親信一二人往視，切勿發兵迎之，此輩或假以貿易為詞，伏賊兵於後也。慎之，慎之。&rdo;

遣使諭徵南將軍頴川侯傅友德、左副將軍永昌侯蘭玉、右副將軍西平侯沐英曰：&ldo;近得報，知雲南守禦諸將軍饋餉不足，朕遠度事宜，惟雲南大理、楚雄、臨安、曲靖、普定之地可留兵守禦，東川、芒部、烏蒙則未可也。若烏撒既克，亦宜少留兵戍之，其餘士馬悉令討擊未服諸蠻，俟其懾服，然後以東川之兵駐於七星關之南、烏撒之北，中為一衛，其饋餉則東川之民給之。若烏撒立衛，則令烏撒之民給之，或七星關，或烏蒙，或芒部，立一衛，各俾本土之民給之。自永寧以南至七星關，中為一衛，令祿照、羿子等蠻給之。皆俾饋餉歲足，如是則兵衛相屬，道路易通，無事則分兵駐守，有警則合兵剿捕。若分兵散守，深入重山，蠻夷生變，道路梗塞，則非計也。符至，諸將當慎飲食，撫士卒，俟諸蠻悉定，方可班師。&rdo;

遣使諭安陸侯吳復、平涼侯費聚曰：&ldo;都督郭英及張、王二都督之兵如已會，慎勿輕分，且屯駐左右，隨機呼叫。其水西衛兵急宜調出，止留一千或四五百足矣。靄翠之民，今必不敢為亂，盤江路通西堡，既克則普定亦止可留兵千人守禦，餘皆令於烏撒之地就糧自贍。&rdo;

賜江北、和陽等九衛徵南軍士家屬鈔三萬九千七百三十五錠。

旌表真定孝婦