西番瞿曇寺僧參剌來朝，貢馬。

丙午，立四川永寧宣撫司九姓長官司儒學。

辛亥，白虹亙天貫日。

壬子，置錦衣衛前千戶所十司：曰鑾輿，曰擎蓋，曰扇手，曰旌節，曰幡幢，曰班劍，曰斧鉞，曰戈戟，曰弓矢，曰馴馬。

立西寧僧綱司，以僧三剌為都綱；河州衛漢僧綱司，以故元國師魏失剌監藏都綱；復置河州衛番僧綱司，以僧端月監藏為都綱。上以西番俗尚浮屠，故立之以來遠人也。

大明太祖高皇帝實錄卷之二百五十一

洪武三十年三月癸丑朔，上御奉天殿策試舉人。制策曰：&ldo;朕聞古之造理之士，務欲助君志在行道，受君之賜而民供之，所以操此心，固此志，以待時機之來，張君之德，布君之仁，補其不足而節有餘，妥蒼生於市野。於斯之士，古至於今，歷代有之，載之方冊，昭如日月，流名千萬世不磨。朕自為王、為帝三十四年，尚昧於政事，豈不思古而然歟，抑志士之難見歟？諸生敷陳其道，朕親覽焉。&rdo;時廷對者五十一人擢陳安阝為第一，賜安阝等進士及第、出身有差。

乙卯，賜在京文武官夏布人十疋，其九品以下者減半。

播州黃平安撫楊光祖卒，以其子昌貴襲職；貴州龍裡長官司長官何友善卒，以其子九住襲職。

己未，以常德府澧州隸嶽州府。

癸亥，遣駙馬都尉謝達往諭蜀王椿曰：&ldo;秦蜀之茶自碉門、黎雅抵朵甘、烏思藏五千餘裡皆用之，其地之人不可一日無此，邇因邊吏譏察不嚴，以致私販出境，為夷人所賤。夫物有至薄而用之則重者，茶是也，始於唐而盛於宋，至宋而其利博矣。前代非以此專利，蓋制戎狄之道，當賤其所有而貴其所無耳。我國家榷茶，本資易馬，以備國用。今惟易紅纓雜物，使番夷坐收其利而馬入中國者少，豈所以制夷狄哉？爾其諭布政司、都司嚴為防禁，無致失利。&rdo;

廣東都指揮僉事袁遇春討猺蠻李敬宗等平之，獲敬宗及天荒羅雲山寨賊首鄧漢、趙榔等，並其黨與三百八十餘人斬之，生擒二百五十餘人，送至京師。

上謂禮部臣曰：&ldo;今天下一統，四夷諸番皆以時朝貢，至如烏思藏、西天尼八剌國去中夏極遠，亦三年一朝。惟打煎爐、長河西土酋外附月魯帖木兒、賈哈剌，不臣中國，發兵討之，固不為難，然鋒刃之下，死者必眾。宜遣人諭其酋長，若聽命來朝，一以恩待，不悛則發兵三十萬，聲罪致討。&rdo;於是禮部檄打煎爐、長河西酋長曰：&ldo;人之為人，無貴賤，無夷夏，凡有血氣者，莫不畏死而好生，畏禍而好福，然與其畏之，孰若避之，與其好之，孰若求之？我皇上受天明命，以有九有之師，東徵西伐，不勞餘力，四海豪傑，授首歸心，已三十年矣。至如遠者，莫若烏思藏、西天尼八剌國，亦三年一朝，不敢後時，其故何哉？正以君臣之分，不可不謹，事上之心，不可不誠，征伐之師，不可不懼也，是以朝覲之日，錫之以金帛，勞之以宴禮，比其還國，則一國之人同榮之。今爾打煎爐、長河西土酋，染月魯帖木兒、賈哈剌之汙，不朝久矣，豈避禍求福之道耶？夫堂堂天朝視爾土酋，大海一粟耳，伐之何難，取之何難，盡戮其人何難？然而姑容而不爾較者，皇上天地好生之心也。今遣使諭爾酋長，爾其思君臣大義，以時來朝，則福汝生，汝獲利為無窮矣；其或不悛，命大將將三十萬眾，入爾境，問爾罪，爾其審哉。&rdo;

詔令史典吏皆服吏巾。先是，五軍都督府提控、掾史、六部都察院都吏、各道書吏，俱已別制巾樣，不與庶民同。至是，令天下令史、典吏皆服之。

甲子，禁民間無以金銀交易。時杭州諸郡商賈不論貨物貴賤，一以金銀定價，由是鈔法阻滯，公私病之，故有是命。