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第10部分

且,山西那位閻長官也在我們晉綏軍內部通了氣,要我們不得插手你看看我們該怎麼辦?”

宋哲武心想,果然歷史還是在按照他自己的腳步在走想了想說:“哲武的看法也是不插手,插手有兩大壞處,第一,開罪中央,我們已不容於山西,不能在不容於蔣公第二,如果插手,會同閻錫山矛盾激化,我們現在還沒有那個實力”商震想了想說:“文戈,看問題透徹,那就這麼辦吧還有一件事,就是孫殿英盜東陵的事想必你已經知道了,現在社會上鬧得沸沸揚揚,中央的壓力不小,可孫殿英前一段,在嵩山地區剿匪,又收編了兩萬多民軍,現在力量不小,中央也不好辦,只是迫於輿論,才要組建東陵案審判庭,要我出任審判長,你看怎麼辦?”“中央只是迫於輿論,不得已而為之,最後一定會大事化小,高高舉起,輕輕放下,這個審判最好慢慢拖一陣,看情況在說”宋哲武一邊想著歷史,一邊慢慢地說道

這時,劉培看看錶,對商震說:“啟予,時間到了”商震看了一下手錶,笑著說:“文戈,我今天要宴請一個人,正好你也見見如果說你是武中豪傑,這個人就是文中精英放著國外的好生活不過,跑回國搞鄉村建設,難得啊!”

宋哲武心中一動,難道是他

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第十六章 初見晏陽初

宋哲武笑著問:“主席要請的這個人是誰呀?”商震表情莊重地說:“中華平民教育促進會總幹事,晏興復,晏陽初先生”又笑著說:“本來應該單獨給你接風的,不過你今天既然趕上了,我們就兩頓合為一頓,節約些費用,文戈不會見怪吧”

“果然是他”在宋哲武前世的記憶裡,晏陽初非常有名

晏陽初是四川巴中人,早年進入教會學校,後轉入美國耶魯大學1918年初夏,晏陽初從美國耶魯大學畢業,兩天後,即束裝赴法國戰場參加基督教青年會主持的為華工服務的工作與華工朝夕相處中,他發現勞工們不但勤勞樸實,而且有著非凡的熱忱與智慧只是他們沒有受教育的機會,才陷入貧困與無知,淪為被欺凌被奴役的物件華工營就是中國社會的縮影沒有高素質的國民,哪來的強大的祖國!至此,晏陽初開始立志進行國民教育

1920年夏,晏陽初回到祖國,立即策劃平民識字運動,號召“除文盲、做新民”,並於1923年成立了著名的中華平民教育促進總會(下稱“平教會”);任總幹事他選擇了長沙、煙臺、嘉興、武漢等地,進行平民識字教育實驗每到一地先組織學生遊行,宣傳平民識字的意義與辦法徵集在職的中小學教師作義務教員,按社群分段招收學生,利用商行、機關、寺廟空房組成平民識字班,按期開學識字班每期4個月,教授《平民千字課》四冊,學習日常用字1千餘字並教授簡筆字,課文全部採用白話文實驗工作取得經驗後,繼續在本地與外埠推廣經過幾年的努力,各地都有數以幾萬乃至幾十萬計的平民透過學習,取得了識字結業證以長沙為例,識字合格的平民達20萬之多,年齡從十幾歲的失學孩童至六、七十歲的老人,分屬於58種不同職業

到20年代中期,全國大部分省市都成立了中華平民教育促進分會,華北、華中、華東、華南的大都市先後掀起了轟轟烈烈的掃除文盲的識字運動,成為20年代中國教育史上的一個壯舉在城市平民教育取得成績之後,他進一步深思,中國向來以農立國,80%的人口居住在鄉間,農村才是中國社會的基礎與重心中國正在經歷著社會全面崩潰,要救濟中國,必先救濟鄉村,要建設中國必須先建設鄉村,這需要掀起一場深刻的鄉村改造運動鄉村運動將肩負起“民族再造”的使命

哥白尼誕辰400週年之際,美國百餘所大學和科研機構的代表評選晏陽初為“現代世界最具革命性貢獻的