來查閱資料。

“你想找關於劫氣方面的資料？十七號書架的上面第八層，從左往右數第十二本你可以看一下。”

這些研究員當中多數人是不會主動搭理人的，但偶爾也會有一些社牛，有一個看到李弘文在圖書館裡來回抽資料，看一會兒就放回去就主動過來詢問了一下李弘文到底想找什麼東西，然後直接報出了一個非常具體的位置。

按照對方的指示，李弘文來到了第十七書架。

“劫氣淺談？！”

第八層左手第十二本書，李弘文抽出來之後發現是一本手寫的書，書皮上並沒有寫作者是誰，只是用毛筆寫了劫氣淺談四個字。

翻開書籍書裡是非常工整的鋼筆字，作者從什麼時間開始發現有劫氣這個東西，然後又一點點的去記錄了自己如何尋找劫氣物品，如何研究以及如何去發現劫氣的一些特性，進行了非常詳細的闡述。

“根據我研究劫氣這麼久的一些心得，我推測劫氣可能就是產生於那一年，因為在很多宗門的記錄當中，天地大變都是從那一年開始的，天地靈氣的急劇縮減也是從那一年開始。

所以我的推測是這些劫氣就是那一年因為天地鉅變，靈氣縮減產生的負面靈氣。

這類靈氣有一個比較顯著的特點，就是它需要依附在某些物品上，這類物品有兩個比較顯著的特點，一個是物品必須是某一些人生前心愛的物品，我推測是因為這類物品蘊含了原主人深厚的情感，所以這些東西可以使劫氣能夠存留在上面。

另一類物品就是修道法器，不過這一類物品比較少見，我推測的原因是這類法器本身就具有一定的威能，在法器本身沒有徹底的失去原先威能或者說沒有徹底沉寂之前，劫氣是沒有辦法依附在上面的。

不過據說一些曾經非常強大的法器，在法器之靈產生一些問題後也會變成劫氣物品，只是我並沒有遇到此類法器，所以對於這類說法器持一個存疑態度，因為能夠產生法器之靈的物品，在近兩三百年已經基本上沒有現過世了，這說法罰更多的是一些人的推測。

劫氣最大的特性就是它對於原先的天地靈氣有一定的剋制作用...”