姓身邊走過，不知道誰大喊了一句“楊大人”

這些百姓呼啦啦的跪了一片。

楊波望著這些百姓感激、殷切的眼神，有種無法宣洩的感動，肩膀上的擔子又沉重了幾分……

天命三年，老奴以“七大恨”為由起兵，攻克撫順等城堡後，加上一些大明叛將陸續歸順，老奴的轄區有了數以百萬計的遼民，對待這些遼民就成了老奴的心病，既不能全部斬盡殺絕，又不能編入八旗，於是老奴便制定的“豢養尼堪”政策，主要體現在四個方面：“各守舊業，計丁授田，嚴軍紀，繩國法，禁止欺凌漢民，重賞效勞順民。”

老奴滿以為透過實行上述“豢養”尼堪的政策和措施，就可以征服遼民的心，他們會感恩戴德，爭作順民，奉養君汗。

不料，這個願望完全落空了，廣大漢民不僅沒有感謝所謂的“豢養”之政、不殺之恩，不按照大汗的規定畢恭畢敬，甘當馬牛，反而怨聲載道，怒氣沖天，奮起鬥爭，大規模地叛逃或起義。

面對不肯屈服的遼民，老奴舉起了手裡的屠刀，連下九道命令殺無谷之人，三百多萬遼民倒在了老奴的屠刀之下，餘下的遼東難民拖家帶口，小部分進入關內，大部分逃到了東江等地，為毛文龍屯田養兵，繼續反抗韃子，甚至還有渡海到山東一帶的，比如張世雄一家的遭遇。

老奴對這些敢於反抗的遼東原住民恨之入骨，當年攻陷鐵山之後，一口氣便屠殺了十萬屯田軍民……

老奴對漢人犯下的累累暴行，即便是後世駭人聽聞的XX大屠殺也能望其項背，然而諷刺的是，直到楊波那個時代，依然有無數電視劇不斷的播放著“聰睿恭敬汗”的豐功偉績，無數史學家鼓吹“英明汗”的民族大融合政策，老奴地下有知，只怕會後悔，當年殺的還是太少了一點。

楊波從沉思中轉醒，這些百姓還跪在地上，楊波招呼教導營教官，想把這些百姓攙扶起來，可是這些百姓這個站起來了，那個又跪了下去。

楊波輕嘆一聲，高聲道：“眾位父老鄉親，只要有我楊某一日在，即墨營還有一個人，決不讓韃子入旅順半步，我今日與眾父老立誓為證，絕不相負！天地作證，山河為盟，楊某若是有違此誓，天誅之！地滅之！”

當下幾個領頭的父老泣道：“非我等逼迫大人，實是東江內亂不休，朝廷又棄東江如敝履，我等在此居住朝不保夕，何人能憐我等對大明的一片忠義之心啊？”

楊波默然不語，毛文龍據皮島，掣脅遼東，皇太極忌憚不已，不得不在義州鐵山復州一線佈下萬餘重兵，毛文龍六月五日雙島遇難，僅僅過了七天，即六月十二日，皇太極便在瀋陽宣佈：“整旅西征……

現在旅順人心惶惶，逼得楊波在眾人面前立下毒誓，可自己憑藉著區區一個即墨營，能守得住旅順嗎，就算自己能守得住旅順，可是東江各部面臨著被韃子逐個擊破的危險，若是失了東江諸島，自己堅守旅順還有什麼意義呢？

何去何從？

楊波也不知道……

第五十章戰果

吃完飯，安排好晚間的防務，楊波帶著大小主官先去臨時醫療點看望了傷員，出來後眾人都是心情沉重，趁著還有一點時間，楊波先聽取了戰果彙報。

鎮撫司鎮撫張世雄拿著一堆文書，依然是那副波瀾不驚的樣子報道：“昨日與今日兩場血戰，繳獲所得如下，隨身銀兩七百五十七兩餘，黃金二百二十三兩餘，戰馬四匹，騾子二十一匹，公雞車三十四架，槽船八艘，鐵製弗朗機小炮三副，小鐵炮十五個，白擺牙喇重甲一百五十餘副，鎖子甲和鐵葉甲五百餘副，鐵片棉甲一百五十餘，其中有些不堪使用，需回爐再造……”

說到這裡，張世雄停頓了一下道：“其中重甲和鐵葉甲等都已經分派給了各營將士和義