“就像手抓食物吃，和用筷子吃飯，用筷子衛生，就是正確的。性，在人類文明之初是最神聖，最偉大，現在許多遺留部落仍然有‘性’崇拜，他保證了人類的延續，它創造了人類。誰知到從什麼時候起把淫看成最骯髒的，試問，你骯髒過沒有？產生過骯髒的思想沒有？你的骯髒否？它是人類得以延續的基礎，是人類正常不過，如同吃飯睡覺一樣的事情，竟然被儒傢什麼家的弄得變成現在這個樣子……而我的工作又有什麼難以啟齒的呢？”

她說了很多，我連張張口，又說：“如果沒有一個道德，人類終將是猴子……”

“人類本就是猴子，是較聰明的猴子，有一天起來人這個猴子發現自己沒毛了，於是覺得不能再與其他有毛的東西成為一類，就想方設法使自己區別於他們，就成了人。雖然這樣，人還是沒能改變什麼，仍然要吃喝拉撒，仍然在憤怒時大吼，搶食時幹仗，尋找配偶時在異性面前表現自己……”

“我們所要做的是為了找到一種東西，一種方式讓稱之為人類的這個物種更好的生存，而不是研究出一個牢籠將自己封鎖在其中”說到此，她向門口張望，不知看到了什麼，朝我笑了一下說“講了這麼多我很痛快，但必須要走了”

我客氣的說了幾句話，看著這個特立獨行的人，離開。我突然想起我還有第三拜沒有完成，這是我的使命。

生命中的樂與悲與傷呻吟著，

句與句的罅隙中尋覓天地的自由。　電子書　分享網站

37。一凡

是誰在不斷驅使著我？家？不再是；自己？也不再是，是內心無盡的恐懼。恐懼啊，死神即刻降臨之感。

車行駛在我們這樣的人才會走的路上，繼父開著車，母親坐在旁邊，偶爾透過後視鏡見繼父瞟我一眼。這麼熟悉的感覺……就像之前帶我去找學校時一樣。

車前二舅的車帶路，車行，由公路逐漸變成土路，土路變成戈壁。

我仍記得外婆下葬那一天的情形，離墳墓不遠外有一群迷失的駱駝，不知從哪裡來，又要到哪裡去。它們同我們對視，既不靠近，也不離開，口中卻發出嘶喊。

雖然生長在這裡，但是最終駱駝的歸宿卻從不所知，更別說駱駝怎樣度過寒冬。

駱駝，是我生活著的大地上最後見到的野生物種，很小的時候，我們還可以在戈壁灘上捉草蛇，逮刺蝟，追黃鼠……不過而今剩下的除了不盡的甲蟲，蜥蜴，還有寂寞的黃沙。

這次，外婆又多了好些鄰居，他們沒有外婆的墳位置好，全部在外婆的腳下。我突然心想，若我的一生都被壓在別人身下，那麼也只能靠死後墳冢彌補這一悲哀了，可若是將我的屍骨置在這荒郊野地，又多麼不安寧，這個世界上總有少數人連死人都不會放過，不如火化，以此消滅存在過這個世上的證據。

一個風華正茂的少年思考死後的事情未免覺得有些可笑，的確我病了，我的狀態很不好，尤其感到心裡的疲憊，是否是我想到超出的我應該的範圍？但是考慮死亡就是生的一部分，哪一個活著的人不為死而打算？

天色淡了許多，須臾下起小雨。三舅說這是騰格里天的淚，對此我好不否定，在外婆下葬的那一天，天空也是這樣下著小雨。

三年來，墳上的土一直沒有散亂，且與大地融為一色了。我們跪在墳墓前面，燃燒紙的火光閃爍，散開黑煙、紙灰。“享福啊……收錢啦……”祝願人在另一個世界的命有所改變。

熊熊火焰烤燒我的臉龐，哭聲又響了，而我卻在此沒有淚水。我自幼是被大人稱為沒出息的小孩，該哭的時候不哭，該傻的時候不傻，該聰明的時候——傻了。我現在還在想，我怎麼能夠分辨這麼多呢？我想到了宋徽宗，陳後主，唐明皇，南唐後主，本都是至情至性的人物