第一條路太被動了，華夏子民會沉淪多久，才能迎來新的轉機。第二條道路，本質不過是重複，畢竟沒有現實根基。

葉知秋看著現在的黎民百姓，哪有當年大漢帝國時代的精氣神，不止是尚武精神被徹底閹割，就連體質也相當孱弱。

「話說回來，本體證得混元道果，不過是將人道、仙道、神道混同起來，實質上還是小道，就算週遊諸天世界，汲取各種明精粹補足，我都覺得很虛乏。反不如，趁著這個難得的機會，我來試著開闢新的道路。」

想到就做，向來都是葉知秋的風格。於是，在津城東的紅旗巷口臨街小閣樓裡，葉知秋攤開一張宣紙，右手執筆，在硯池裡飽蘸濃墨，思索片刻後，開始落筆了。

沒有任何異常發生，也沒有任何氣沖天而起，只有平平淡淡的字，並不是原照搬，而是用華夏的精神核心重新演繹。

儒教的人人為公，天下大同，格物致知，都被葉知秋拿來順手一用。道教的天人合一，道法自然，也被葉知秋用來闡述可持續發展觀。

沒有滿紙雲霞，沒有賣弄字，只是默默地述說一種可以實現的社會形態，比宋時石子的三代之治更加切實可行。

直到最後，葉知秋終於忍不住露出抄公的馬腳：「全世界的無產者，聯合起來！」

名垂青史的紅色宣言，此時毫無異狀，畢竟只是字而已，還沒有傳播出去，影響人心所向，不具備排山倒海的力量。

很快，天道教再次迎來改組。葉知秋自解掌教的職位，按照四海之內皆兄弟的理念，將教派改造擁有理論基礎和行動指導的近現代黨派。

由於世界本身預設神秘力量，因此無論是練氣士，武道機甲兵，都被重獲新生的黨派接納，並成為黨的直屬武裝力量。

紅色宣言在野蠻人帝國的最底層，貧民階層擴散開來，受過培訓的「政委」來到他們的身邊，開班學習認字和書寫，逐漸受到歡迎，並吸引了很多一貧如洗的人加入。

沒過多久，一衣帶水的東海霓虹島發生了一件大事。由於黑船開國事件後，又親眼目睹野蠻人帝國的衰落，同樣腐朽的幕府統治提前，被蓄謀已久的強蕃徹底掀翻了。

轟轟烈烈的明智維新開始了，從一開始就很順利，不僅人才輩出，上下同心，就連國際社會，列強秩序也沒有過多幹涉，反而紛紛出錢出力。

或許是遠東帝國境內的隱藏力量，引起歐羅大陸諸國的警惕，他們急需在遙遠的東方培養一條看門狗出來。

其次，在亞美利加大陸，新的列強陷入內戰衝突邊緣，國際社會更加關注這塊土地，因此很心平氣和地坐視遠東島國崛起。

整個世界的歷史程序都被調快了似的，據葉知秋所知，野蠻人帝國後宮裡，出現了新的變數。

「嗯！帶著整個超市穿越過來的穿青女，野蠻人帝國緩慢流逝的國運竟然小幅度增加了。蠻族高層出現了改革派，穿青女鋪墊佈局多年，最後搏一把的努力，我估計到頭來還是一場空！」

蠻族終於接受現代國際社會的明體系，開始玩君主立憲的把戲了，很是吸引了一批人，尤其是鬱鬱不得志的人。

可是，蠻族腦子一熱，把科舉制度給取消掉了。這是底層向上晉升的唯一渠道，一朝徹底消失，天下間的讀書人都絕望了。

蠻族的改革派奉行師夷長技以制夷，所謂的西學東漸，進行從上到下地徹底改變。沒想到對立的保守派不勸阻，反而處處使勁配合。

雙方有勁一處使，就把歷朝歷代綿延不斷的科舉給斷了根，卻又沒有立即給出新的上升渠道。

於是，蠻族將天下的讀書人都逼到了對立面，這些掌握鄉村的地方實力派，掌握市民階層，農民階層話語權的喉舌，一心跟朝廷對著幹，人心