升也皺起了眉頭，非常煩惱道：“該死的譚敬，真是害人不淺。”

提到譚敬，許多人肯定感到陌生，估計根本不清楚這人是誰。但是對於資深藏家來說，譚敬仿製的古代書畫無疑是令人非常“敬畏”的存在。

反正根據錢老講述，譚敬仿製的一些古畫目前被收藏在美國紐約大都會博物館、美國華盛頓弗利爾博物館等地方，連大博物館也上當，足見其欺騙性之強。

不過就是由於譚敬在書畫造假上的名氣實在太響了，以至於許多人一看到譚氏區齋書畫之章就下意識地想到東西可能是贗品。

其中的原因，就不得不從頭說起了。

譚敬出生於經商世家，有較高的文化修養。由於他的經濟實力雄厚，購買字畫只問好壞不計價格，所以在很短時間內，就收藏了許多古代書畫。

在這裡也有必要再提一提張蔥玉。譚敬與張蔥玉是好朋友，兩人經常有書信往來。之後由於張蔥玉破產，手頭上的大量書畫，就直接賣給了譚敬。

另外就是在抗戰時期，當時南北淪陷，幣制貶值，書畫無形中跌價。在江南一帶，文物多集中於滬城，一時字畫充斥市場。而且抗戰勝利後，末代皇帝溥儀帶往偽滿洲的大批書畫也有一部分流入市場，都被譚敬趁機收購走了。

就是這樣，譚敬成為了當時首屈一指的大收藏家，並且揚言今日虛齋（龐萊臣）落伍，蔥玉無力，滬城之收買宋元字畫一門，誰與我敵！

這話說是猖狂也好，目中無人也罷，反正他手頭上有許多好東西是事實。所以自然引得許多人登門拜訪，就是為了一睹為快。

說起來民國時期的文人，也頗有幾分古風。不管你認不認識對方，但是隻要表示是慕名而來拜訪，估計隨便也能夠打個秋風。更何況人家不是打秋風，而是專門來看畫，譚敬更加沒有理由將人拒之門外。

只是前來觀賞畫作的人太多了，怎麼保護書畫不使受損傷，就成為了譚敬最頭痛的問題。後來經過他的琢磨，乾脆找到同門師兄湯安。請他幫忙做個複本，以便應付登門看畫的人。

湯安，字臨澤，善篆刻，工書畫，尤工仿古。所作鬼斧神工，虎賁中郎，有獨步近世為第一人的美譽。他交遊廣闊，受到譚敬的委託之後。立即請來了一幫朋友，大家分工合作。有人仿畫，有人摹款字、有人做印章、有人做舊，有人裝裱成軸。

仿製古畫談何容易。要把流傳幾百年甚至上千年的書畫所經歷的滄桑，在很短的時間裡做出來，沒有幾下子是無法達到的。

但是湯安他們卻真的做到了，先把畫畫好。裱在板子上，用水衝得似有似無。完了以後，又像舊畫流傳過程那樣。反覆揭裱，並要像修舊畫那樣進行接筆補殘，最後進行全色，使之古貌盎然。

當時這事肯定十分隱秘，不過在建國以後自然就流傳出來了。據說為了達到自然泛舊的效果，湯安把新做的書畫懸掛在天井的牆壁上，任憑雨打日曬，無一完整。

譚敬覺得很奇怪，認為這樣破爛不堪，怕是沒用。然而湯安卻回答，要的就是它的破爛不堪，只有破爛不堪的東西，取下來修修補補後，才最像是真的。

就是這樣，仿製出來的圖畫十分逼真，就是吳昌碩這樣的名家也曾經打眼，由此就可以知道譚敬這些假畫有多麼逼真了。

反正有那麼一段時間，書畫收藏家們可謂是聞“譚”變色，甚至將鈐蓋有譚敬收藏印章的書畫視為洪水猛獸，根本不敢沾手。

值得一提的是，譚敬和張大千也是朋友，那麼手頭上有大千的書畫也是很正常的事情。問題在於這畫到底是真跡，還是複製品，那就很難說了。

“看到了吧，這是這枚印章，搞得大家都不能安心。”

這個時候，方明升咬牙切齒道：“