地將頭髮撥起來，然後撥掉舌頭，砍斷手足，再放在火上烤死。行刑的劊子手都不忍看下去。連他最喜歡的五歲孫子都成了刀下之鬼。剩下的人用車裂行刑。劉裕是什麼樣的英雄人物？然而他的子孫一個比一個不爭氣，第五任皇帝劉駿指著劉裕的遺像憤憤不平地說：“這個鄉巴佬，也能混成皇帝？”

一句話讓所有大臣冷場。然後就是劉子業，他最喜歡的一件事，就是將所有的王妃，包括他自己的妃子，以及他的姑母等人，喊進皇宮，讓手下親信輪流姦汙。如果不同意，立即砍頭。他懷疑他叔叔圖謀不詭，將他一家人全部殺死，砍去四肢，挖去眼睛，踢去腸胃，泡在蜂蜜裡，美其名曰鬼目粽。其他的親王也沒有好下場，關在一起，經常當狗一樣在地上拖來拖去，或者讓他們象豬一樣趴在槽裡吃食。

蕭寶卷其他事沒有做，最喜歡做的事就是經常出巡，但不準任何人偷看，也不提前打招呼，突然襲擊。有一次一個孕婦因為來不及，畢竟懷著大肚子，於是將她開膛剖肚，將嬰兒從肚子裡活活拿出來。還有一次一個老和尚因為歲數大了，也沒有來及躲開，被他吩咐士兵亂箭射死。高洋更是兇暴，用老婆的腿骨做琵琶，還彈奏道：“美人再難得。”

總之，這幾個人心理極度變態，手中又擁了無上的權利，結果做的事，讓人髮指。不是為了和諧，王畫後世有人將他們拍成電影，每一部電影都遠比電鋸系列讓人噁心十倍。說武則天殘暴，可武則天與這些人相比，還是小巫見大巫。

上官婉兒在旁邊聽了發笑，說道：“不錯，蠻聰明的，還知道劉子業、蕭寶卷。”

王畫怒不可遏，說道：“聰明個屁，老子四五歲時就將家中的藏書看了一大半。我問你，物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後齊家，家齊而後國治，國治而後天下平。這句話是什麼意思？唯天下至誠，為能盡其；能盡其，則能盡人之；能盡人之，則能盡物之；能盡物之，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。這句話又是什麼意思？君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。這兩句又是什麼意思？魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。生亦所所欲，義亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。放你選擇你會選擇那一種？玩人喪德，玩物喪志。看遠惟明，聽德惟聰。靜言庸違，象恭滔天。這三句話出自《尚書》那三篇文章中，又是什麼意思？賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。為什麼要這樣說？君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。又當何解。”

這些都是出自《大學》、《中庸》、《論語》、《尚書》、《孟子》、《易經》以及《禮記》中勸人為善，進德，學習的名句，有的還十分冷門。上官婉兒思索了好一會兒才記了起來，有的連李裹兒都不知道。

上官婉兒嬌聲說道：“二郎，得，你乾脆讓你兒子考進士吧。”

“不是進士，本來他品性現在很不好，他外婆又教了他這些殘暴兇人的經歷，我很擔心啊。”王畫嘴裡沒有罵人，心裡卻在怒罵韋氏，然後轉過頭來，對李裹兒說道：“他是我家中的長子，到了哪兒後，一定請一個德高望眾的大儒將他這些壞品性一起改正過來。”

於是這幾天王畫臨時抱佛腳，不是教兒子學問，而是教他做人。人做不好，越有學問才越是壞事。

他家中時常傳出王畫的呵罵聲，還有昭朗的哭泣聲。

李裹兒很心疼，但知道兒子不育正過來，以後不利，只好讓王畫一邊教一邊打。

到了李裹兒離開的時候，昭朗高興地跳了起來。終於解脫了。

上哪兒解脫，他想過韋氏時候為所欲為的日子，是永遠不可