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第128部分

有六人,都是始祖境界。他們是韓非和法家家主李斯所培養出來的一柄利劍,用來作為帝王的一道工具,懲處那些背地裡有異心的大臣和後宮。

原本在易宗崩潰之際,韓非和李斯就已經意識到了危機,於是他們在暗地裡培養出一個逝水殺手團,準備奉獻給周紹。只可惜那個時候的周紹,完全沒有聽信韓非和李斯的話,將提議拒絕,這才使得隱患迸發,成為了諸天的最大一場浩劫。

現在,周紹的迴歸之身陸壓,對這個逝水殺手團卻頗有興趣。並不是因為這個殺手團是用來誅殺異己的,而是這些人的實力,實在是太強了,六個始祖境界的魅影殺手,該有多強?只怕主宰境界以下,沒有人能夠抵抗,當然,除了陸壓和后土。

韓非說道:“逝水,是一柄利劍,用來斬除宗內的各種隱患,誰敢做出絲毫損毀易宗的事,當就地格殺。這樣一來,能夠震懾住這些臣民的惡念,使得他們迫於逝水的約束,嚴於律己,成為對易宗有用的人。而且,逝水組織,也是王法實行的保證。”

法家是柄雙刃劍,利用好了,就能借助他快速飛躍到強者之列,但若是沒能用好,則會埋藏下重大的隱患。陸壓知道這點,有些拿不定主意,手指敲了敲額頭,說道:“你和大祭司說了沒?”

韓非一愣,搖搖頭。

陸壓說道:“你先在儒家等著,我去找大祭司商談一會。”

韓非緊皺眉頭,暗暗嘆息:“看來,易主還是沒有汲取教訓,對女人太過於信任!”

半月後。

在遠古時期隕落的易宗,在儒家之中,以易主陸壓為最高領袖、以大祭司為最高決策、以儒家為主要本體、以韓非和李斯為軍師,建立起了一整套的政權,從《法典》到縉紳階層,從儒家的修身、齊家、治國、平天下,到法家的霸道王權論,形成了外儒內法的管理體制,並且以逝水殺手團為法的執行者,直接受命於易主和大祭司,震懾住儒家的諸位鴻儒和法家的諸多弟子。

原本,單單憑著陸壓、后土、文昌王和莊周等人,並不足以形成轟動,勢力甚至連諸子百家之中的任何一家,都趕不上。可是,文昌王是儒家思想的淵源,儒家家主孔丘的君臣之道、禮儀之道,就是來源於文昌王的太極八卦圖,所以儒家算是易宗的嫡系勢力,直接納入了易宗。

如此一來,易宗吸收了諸子百家的第一大勢力儒家,自然能一躍而上,成為了諸天萬界的第一大勢力,什麼墨家陰陽家,與之相比,統統太弱了,甚至都不值一提。

雖然陸壓等人很難震懾住如此強大的勢力,畢竟陸壓的實力太弱了,可是陸壓有法家的支撐,有逝水殺手團的暗中輔助,在他重回易主之位的那刻起,逝水組織在妲己的帶領下,開始了一次大清洗,將儒家內的那些腐儒全都殺掉,將對易主和大祭司心懷不敬的鴻儒全都殺死。

如此一來,儒家眾人人心惶惶,誰也不敢再在背後議論易宗的不是,因為他們想象不到,什麼時候會有一柄鐮刀,生生切掉他們的頭顱。

儒家的那麼多分支,聖人總數加起來有不下於數十億之多,如果逐一管理起來,那是相當的麻煩,就會消耗掉太多的人力財力,從而限制易宗的戰鬥力量,而且以陸壓等數人處置,哪怕分出來幾百萬個分身也不夠,於是,此中的“縉紳階層”則起到了至關重要的作用,也是外儒內法的直接體現。

法家的教義思想,只是用來約束易宗的高層,除易主之外的所有高層,諸如儒家的那些鴻儒大師。在這些儒家長老以下,又分出了很多的小家族,無數個加註構成了儒家整體,所以這個小家族也就成為了易宗的縉紳階層。他們自小受到儒家的君臣之道、禮樂之道,所以平素裡處理矛盾,也都是依仗著禮樂之道來判定,直接減輕了陸壓等易宗上層的壓力,同時也藉助儒家思想