脅，自然災害的損失的時候，這兩個機構都有義務，有責任幫助你。

因此，人們又看到，人道主義精神確實具有超現實性。因為，人類永遠也不可能生存在一個完美的盛世當中，永遠都有矛盾，有對立。沒有矛盾，沒有對立的社會是不存在的，也是不客觀的。更沒有這樣的時代。

所以，人道主義精神是一個讓人類共同崇拜信仰的一個觀念，在這個觀念的意識作用下，人類的一切活動行為及其規範，都將在這個範疇內進行。

體現在現實裡，用所有人能理解的一個概念，那就是慈善。

正式因為人道主義跟紅十字會有如此的契合，所以在周南剛宣揚出了人道主義精神的時候，他們就行動了，想要獲得這本書的發行權，因為這簡直就是他們組織的成立綱領。

也正是因為這一點，周南從來沒有想過把這本書當做自己的私人作品，而是借用這本書的影響力，讓自己的名氣得到更大的提升。

施韋哲和羅素也同樣這樣想，他們在乎的只是讓這樣的精神傳承開來，最多附帶增加一些自己的名望。

這本書不是哪一個人可以當做自己的私有物品的，而是完全屬於全人類。

完稿之後，周南就讓埃廷尼聯絡了紅十字會，準備要把助理們列印好的文稿，交給他們。

關於出版和推廣，周南他們都不會插手。

羅素也大方地表示，能把他作為第三作者就心滿意足了。他的名氣現在雖然是最大的，但是因為他的貢獻最小，所以甘居第三作者。

紅十字會的動作非常迅速，他們知道了施韋哲馬上要返回非洲，以最快的速度趕來了倫敦，並且組織了一場規模盛大的文稿交接儀式。

從現在開始，他們就開始為這本書的推廣發力了。

為了這本書，在倫敦多滯留了將近一個月的施韋哲要離開了。非洲那邊的醫院，還有他在那邊的建立起來的醫療體系，都是不能長期離開他的。

周南沒有挽留他，施韋哲的奉獻精神絕對不是一般人能想象的，他的生命就屬於非洲，而不是歐洲。

如果他是為了享受，他在歐洲能過上上等人的生活，但是他卻甘願把自己的一切獻給非洲的苦難眾生。

周南給他買了一張倫敦到加彭首都利伯維爾的一等艙船票，並且贊助了他三千英鎊。不是他不想多給他一點，實在是，連這些錢都還是讓諾德開始借給他的，他現在也快變成窮光蛋了。

不過，等他回到瑞士，如今的資金窘迫，就會大大緩解。

第一二七章　作畫

前腳送走了施韋哲，後腳就迎來了紀梵希。他還從巴黎帶來了一個版工，和一位車工。

紀梵希過來有兩個目的，一個是為奧黛麗送幾套剛製作好的時裝，還有就是按照周南的設計，為瑪麗塔公主製作服裝。

倫敦當然也有高階時裝師，薩維爾大街在這個時代的地位，還沒有任何一個城市能比得上。即使是巴黎，也只能求新求變，不敢在工藝和技巧以及傳統上，跟倫敦競爭。

但是，紀梵希現在既然已經成了自己人，周南當然要把給公主製作服裝的機會留給他，更想借此宣傳自己的赫本品牌。

紀梵希給奧黛麗帶過來了兩套常服和一套晚禮服，這套晚禮服按照奧黛麗發過去的電報要求，格外增添了一些奢華的裝飾，胸前的尺寸也放大了一點。

“親愛的，你說公主會喜歡這套晚禮服嗎？”

“這套衣服很漂亮，為什麼要送給她？她應該有穿不完的衣服，你卻只有兩三套晚禮服。”

“我要換回我那套粉紅色的晚禮服，因為那套禮服是你設計的。哦……對不起，紀梵希，我不是說你設計的不好，只是約納斯的設計，對我