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唐甜甜走後，徐風打坐修煉了《天鑫》決一小會，才漸漸平復下那充滿**的心情。

現在他對於忍者的忍術以及西方魔族的各種技能有了一些詳細的瞭解，特別是對於忍術的瞭解更是詳細，因為接下來，他先要對付的就是以忍術為主休的島國人士。

根據忍者這本書的描述，忍者的雛形是中國的類似於情報部門的間諜，專門竊取情報同時兼有暗殺職能，多於夜間出沒，均穿黑衣。能飛簷走壁、跳牆越城、呼風喚雨、移星換斗，使用各種奇形怪狀的暗器。

忍者又分為上忍、中忍、下忍。『上忍』，又稱『智囊忍』，專門策劃整體的作戰步驟。『中忍』，是實際作戰的指揮頭子，當然，忍術也得然出眾才行。『下忍』，又稱『體忍』，相當於現在的特戰部隊，是在最前線作戰的實際忍者。三者之間有等級關係的涇渭分明，“下忍”對『中忍』唯命是從，『中忍』對『上忍』俯帖耳。

忍者的修煉之路主要有：追蹤、偵察、諜報、保鏢、暗殺等多方面的內容。這還只是下忍必須具有的水平，也就是說下忍相當於自己現在的水平。

那麼中忍呢？中忍除了下忍的必修之外，還對道術“九字真言”有一定的功底。這樣說來，中忍就和神州的修真者相當，對付修真者，可不是一般的武者所能做到的，畢竟修真者或多或少掌握五行遁術，就算他們的身體強度上不一定能戰勝御氣煉體到達先天的高手，但逃起命來，那絕對是先天高手無可奈何的。

五行遁術——金木水火土。

金遁術：就是用亮金屬出聲音及光線來欺騙敵人逃跑的術。

木遁術：利用樹木及草權逃跑的一種忍術。木遁的來源是在練習時一般是在樹木上練習，以前房子地勢低矮，能上樹者基本能潛入任何宅院。

水遁術：培養水性，利用閉氣胎息之法做水下呼吸，用特製木頭鞋子（水蜘蛛）過河等。

火遁術：利用化學方式做成煙霧彈，或一些放火的道具，以前並沒有炸彈出現，所以火遁的火器停留在原始的煙火上。

土遁術：不是像電影裡鑽到地裡逃跑的那種，其實是利用地上凹處及石垣、土壁等逃跑的術。以前大部分為土地，地質較軟容易實行。學此術的人會根據土的性質來挖地道或地洞進行隱藏。

“忍者九字箴言”是指“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”，來源於中國古代的道家典籍《抱朴子》。這九字咒語是道士在山中驅逐妖魔時所念的咒語，忍者也用這“九字箴言”作為咒語來使用，忍者用這個，可能是因為他們生存在一個隨時都會死的環境裡，念這種咒語可以給自己一種自我催眠，以消除恐懼，增加精神力量的作用。

當然這一些都是唐天的忍者一書裡所描述的。徐風到過上古遺址，他可不相信，道術就這麼一些作用和技能。

於是徐風儘量挑一些和道學有關的書籍研究。

這個時候，徐風手中拿著的卻是一本飽含古韻的古籍《周易》，書桌一角還放有幾本相同性質的古籍《易經》、《麻衣相法》、《相經》，等等，都是一些看相算命之類的古籍，這些古籍有些儲存的比較完好，而有些卻有不少的殘缺。從書的樣子上來看，幾乎都是自古流傳下來的。

徐風覺得以後要和島國之人周旋，自己對與和忍術相關的古籍道術就要無不涉獵，包含萬物，符咒都要學會、一些簡單的法術也要會、算命看風水同樣也不能落下。

當然這一些除了要對付忍者之外，關鍵還是徐風的太極天鑫決有關，天鑫決就是取各種法決之長形成太極，內容更是包羅永珍，無所不有，算命看相的在太極眼裡也有三世眼的功能。能看到自已的前三世，至於能看得到多少，就是自身修為的問題了。

正因