被逼離了建木。陰火無物可寄，瞬間又要化作冷風，卻不料那旋風緊隨而至，倏忽化作一團赤紅烈焰，在虛空之中炸開將所有的陰火吞噬了個乾淨，天地之間頓時出現一股陽和之氣。

那旋風被陰火燒透的建木丟在一旁。然後將蘭遷捲了起來，隨即那個聲音又吃驚道：“蘭遷？是你！生機元氣大耗？又是動用了那種耗損生機的邪異箭術嗎？看這建木林的樣子，到底建木一族遭受了什麼大難？”

隨著這聲音說話，旋風帶著蘭遷繼續往建木林深處而去，在遠離那些被陰火點燃的建木樹之後，將蘭遷小心翼翼地放在了一棵樹下。然後旋風在虛空飛舞迴旋匯聚出了一個身形，飄然落在了蘭遷的身邊，正是陸正！

陸正這是剛剛從定境之中起身，便感覺到了建木林中不尋常的動靜，趕緊趕過來一看。他靜坐十日。參悟道門八宗法術，已經一一證得八宗道身境界，聞風知覺，感到建木林之中有詭異不測的不祥氣息。舉步之間便化風而至。沒想到來到建木林外卻見結界早破，慘白的火焰肆虐整個建木林，他參悟過火宗法術，認得這慘白的火焰乃是天地之間的陰火，其實並不是火焰，而是一種精純至極的陰氣。當下大是吃驚。想起赤靈和蘭遷，顧不得建木族不準修行人入林的警告，直接化成一道旋風捲了進來！

火宗御火決之中解釋的非常清楚，所謂火者，就是一個化字。化，就是改變。天地之間，催動萬物變化的就是火。天地之間有陰陽二氣，火亦是分為兩種，其一是陽氣而成，稱為陽；其二是陰氣而成，稱為陰火。陰陽二火摻雜之變，就會形成了天地之間形形色色之火。一般來說陽火可見可知可感，而陰火難見難知難感。在人間之人所見的一切都是陽火，唯有修行人能夠知道陰火。

陽火之中最為普遍的便是柴木燃燒之火，再有種種岩溶地火，或者是天雷之火，其實都是陽氣凝聚，所以能化改萬物。天地有萬物，萬物不能不化，皆消融於火之中，能化者就是火。而對於凡人難見的陰火，修行人卻對此深懷戒具，從某種意義上來說，修行之中種種劫數，便是由陰火而來。

陽火易知？但是何為陰火？是所謂的鬼火嗎？當然不是，在火宗修士看來，人為何老去？萬物何故消散？便是因為陰火之故！物久而腐，敗壞不存，卻不是由陽火所化，便是陰火之功！陰陽之別，在於陽火可修持，乃至制而用之，但陰火卻不可沾惹半分，動輒便能銷形壞神，乃是修行之中絕大的障礙！

人身之上亦有種種火，從身心而言，便有身火和心火的區別。所謂身之火，便能助人消解攝入人身的萬物，化之改之，以滋養肉身，供其所用。而所謂心火，便是心之正念，在人與他人以及萬物的交感之中，每每於心留種種痕跡不散，若心火不足，便會導致鬱結於懷抱之中不化。而心火之強，便能夠於紛紜之中留存正念，保元神清明無礙。

火宗之修行便是如此觀待人之身心形神，所以火宗修行便從身火和心火出發。因為身火和心火，也分為陰陽，身之陽火，能夠驅動一身之用，但是身之陰火卻會讓肉身老去、腐朽、敗壞。而心之陽火，能夠化轉一切意識之幻，但是心之陰火卻讓心念固結，奔競逐幻，喪失元神清明，導致淪陷自我。

從火宗御火決來看。天地之間本沒有自然形成的陰火，那是因為天地之間的萬物都是陰陽相合而成，並沒有所謂純粹的孤陽獨陰之物。但是天地之間亦同樣變化不測，陰陽不齊。還是存在一些陽氣獨旺，大大超過陰氣的地方，或者是陰氣凝聚，遠遠多於陽氣的所在。在這種陰陽極端之地，往往能出現一些天地不容的異物。或為寶物或為邪物。

比如眼前這慘白的陰火，按照御火訣之中記載，便是取自修行界一處叫做九淵之地，也叫做地靈淵的所在。此地之下有著一條地底陰河，終年不見陽光，內中地形特