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第77部分

好的影響,島國武俠是武士道精神,相當於西方的騎士精神,是統治者所推崇的,有利於統治者統治的,屬於一種貴族階層的精神。而中國的武俠精神則更具有草根特質,其中所描繪的江湖,基本都是社會的最底層,三教九流的人所組成,有乞丐組成的丐幫,有出家人組成的少林,峨眉,他們有時候是對統治者持著不屑或反抗的態度,他們崇尚自由、義氣。打抱不平,而在這一方面,正好和武士道精神背道而馳。所以《多情劍客無情劍》在日本青少年中受到熱捧,有可能很大一部分原因是嚮往中國武俠江湖人士的那種生活態度。

第三,則是《無情劍》是一部推理武俠,帶有島國民眾所喜歡的推理元素。

第四,島國面積小,資訊傳播迅速快

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當然,不管國內武俠圈人士能分析出什麼原因,小李飛刀李尋歡已經在島國慢慢有家喻戶曉的趨勢。

而在《多情劍客無情劍》在島國大火之時,國內媒體卻曝光了一個新聞。

“據每日新聞報道,島國著名的武俠推理小說家中井二村先生於昨日來本國參加由中國作協舉辦的中日文化交流會,會後接受採訪時,當記者問到《無情劍》在日本大火這個問題時,其言辭有些激烈。。。。。。”

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第一六九章 出門聞犬吠 不與路人善

這則新聞爆料出來的時候,葉晨在學校,忙著完成課程的作業。因為長期不來上課,老師即使知道他的身份,睜一隻眼閉一隻眼,但必要的學業課程還是要完成的,加上考試周也快來了,他在忙公司事務之餘,也要準備考試。

收到訊息時,他正在慕容老爺子家的宿舍看著一本《導演基礎理論》,是柳姐給他打的電話。

“喂,姐!”

“晨子,你聽到訊息沒?”

“啥訊息?“葉晨有些疑惑。

“中井二村這個日本作家你聽說過沒?“

“哦,好像有些印象,好像是位日本本土比較有名氣的武俠作家,算是同行吧!”葉晨不知道柳姐要說什麼,順著話說道。不過中井二村這個人他確實有所耳聞。

“中井二村昨天在國內參加中日文學交流會,在接受記者採訪時,這人對你的《多情劍客無情劍》言辭有些激烈,你上網查一下就應該可以看到相關新聞。”

“哦?還有這事?“葉晨眉頭微微一挑,跟柳姐說了幾句,就掛了電話。

然後他就在網上搜尋了一下,網頁一下子跳出了關於柳姐所說的相關新聞。

他掃了一下新聞內容,眉頭漸漸皺了起來,眉宇中有些陰沉。

“我個人覺得《多情劍客無情劍》不算是武俠,裡面的人物超乎正常人邏輯的能力讓人覺得匪夷所思,飛簷走壁這個我能接受,像什麼滯空飛行,完全擺脫地心引力,這種超乎邏輯,完全靠作者胡編亂造的能力只能顯露出作者對於武俠認知的匱乏。“這是中井二村接受採訪時的原話。“

“中井二村先生。有可能你對中國武俠不太瞭解,這是我們國家武俠文化背景下對武林英雄的常有理解,就像米國那些超級英雄一般,擁有特異功能。”記者辯解道。

“這些我都知道,但任何事物都要注意一個邏輯性,特別是我完全不理解為什麼《多情劍客無情劍》在我國銷售竟然會披著‘武俠推理小說’的幌子。光是裡面‘天馬行空’的邏輯性,我實在不敢恭維,起碼在我看來,這本書只是適合喜歡愛幻想的小孩子來看的,就像小人書一樣。“中井二村這樣說道,竟然把《多情劍客無情劍》和小人書相提並論,裡面的話語完全可以看出他對《多情劍客無情劍》的譏諷與不屑。