中與我軍會戰？所謂‘陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心’，便是無論所統兵馬多寡，都要根據所處之地、所處之時，推敲利弊，擇其利而去其弊，才能做到百戰不殆！”

戰爭看似迷團重重，雙方都會想方設計掩蓋自身的意圖、誤導對方，但更多時候又是透明的。

楚山將大批精銳調往黃羊寨，又陸續往黃羊寨調動匠師、役工，嶽海樓、仲長卿等人怎麼可能會猜測不到這邊的水攻意圖？

因此在武士齋舍傳習兵法，徐懷並沒有對楚山將在明溪河上游築堰截河的策略嚴格保密。

徐懷甚至將這點挑明開來，並將石門嶺、青衣嶺及包括楚山、真陽等城在內的堪輿圖發放下去，著諸捨生分組先進行紙上作業，推演雙方在明溪河兩岸即將爆發的作戰過程。

同時要諸捨生在這個過程當中，推算物資的消耗，以及對戰械戰具進行選擇，更主要的是打破常規的排兵佈陣，推敲在黃羊寨附近低崗區，以怎麼的編隊、陣形，才有可能更好的適應戰場環境。

雖說早八輩子兵家對行軍作戰就有“兵形象水，水因地而制流，兵因敵而制勝”的深刻認識，但到大越立朝之後，行以文御武、以文治武之制，最終竟然演變成邊州每有大的軍事行動，皆由中樞授陣圖戰策。

將帥有著依賴中樞所授之策而戰、輕易不敢逾越的心理慣例，怎麼可能指望不敗多勝少、怎麼可能指望斬獲輝煌的戰績？

在正式設立武士齋舍之前，徐懷就重點打破楚山諸將吏對“陣而後戰”這一概念進行新的演繹，希望所有打破固有的思想牢籠。

即便這一期武士齋舍有安州所派將吏，徐懷傳授也是不作保留，將統兵作戰精髓說出、說透。

當然，舊的思維牢籠能不能破開，還要看諸將吏個人的悟性，以及返回荊湖北路安州繼續統兵之後，能不能更少受以士臣為主的監司的牽制。

楚山兵馬當然也講陣法、也講排兵佈陣，極重視各種戰械、長短兵刃、長弓短弩在陣列之間的部署，但在這方面對軍將武吏則要有更高的要求，不能死照兵書所授陣圖，還要更細緻入微的去推敲敵我、地形、天時等諸多因素，更合理的排兵佈陣。

戰械與軍陣的結合，徐懷也不吝嗇講解楚山對諸多戰械的改進。

赤扈騎兵極其犀利，無論是王稟負責守禦京畿，還是劉獻駐守淮川，以及胡楷、鄭懷忠、韓時良都注重打造戰車編入軍中，以車陣更好的保護步甲陣列，壓制敵騎突擊。

然而效果卻有限，宣威軍在焦陂所布車陣，都沒能支撐多久，就被敵軍撕開。

除了宣威軍戰力孱弱，從上到下意志沒有真正經歷血腥戰事的淬練外，同時還受制於傳統|戰車諸多弊端。

以偏廂車、盾車以及鐵滑車為主的戰車，傳統都是木製結構。

倘若要造得輕便，難以抵擋鐵甲重騎的突擊，甚至在步卒對抗中，也難起到很好保護自身的作用，容易被對方的車械撞散架掉。

想要造得堅固，結陣達到“有足之城”的效果，就需要造重車。

然而重達八百斤到一千斤的重型車械，需要十人左右操作卻還是其次，主要還是這種車械，行於壓實的驛道之上，還沒有什麼，但離開驛道，進入土壤鬆軟的野地，簡直就是災難。

即便用騾馬勉強拖入戰場，但列陣之後，卻很難再跟隨敵情的變化而變化陣形，很難不出現破綻、漏洞。

宣威軍在焦陂以東所佈陣列，就是被赤扈騎兵及仲長卿部反覆拉扯，銜接出了岔子，會被一舉撕開、突破。

世人不是沒有想過鐵鑄車輪、車架子，但生鐵所鑄，比木作還要笨重，轍轅等部件還極易磨損。

即便炒煉法制備精鐵已有數百年的歷史，但除了精鐵