定翰林院官制：承旨，正三品；學士，從三品；侍講學士，正四品；侍讀學士，從四品；直學士，正五品；典簿，正七品；屬官、待制，從五品；修撰，正六品；應奉，正七品；編修，正八品；典籍，從八品。以侍讀學士朱升為翰林學士，陳桱、詹同為直學士。

置河間長蘆、河東陝西二都轉運鹽使司，以周禎為河間長蘆轉運使，朱珍為河東陝西轉運使。置廣東海北鹽課提舉司：提舉，從五品；同提舉，從六品；副提舉，從七品；吏目，省注。計廣東提舉司所屬十四場，歲辦鹽四萬四千六百三十一引有奇，海北提舉司所屬十五場，歲辦鹽二萬七千九百二十二引有奇，每引重四百斤。

己酉，擴廓帖木兒部將知院蔡孟周率其下六十餘人、馬七十餘匹詣崞州降。

庚戌，命都督孫遇仙等一十八人祭天下嶽鎮、海瀆之神，賜冠帶及衣二襲、白金十兩、米十五石。是日，上服皮弁服御奉天殿，禮官以香及祝文進，上躬署御名，以香、祝授使者，百官公服送至中書省，使者就行。香用黃金為盒以貯之。黃綺幡二、白金二十五兩以供市祭物。牲用太牢，幣各從其方色。祝文：東嶽曰：&ldo;惟神旁礴英靈，恭贊化育，位於東方，為嶽之首。及出膚寸之雲，不崇朝而雨天下，滋於稼苗，民賴以生，功被於世。歷代帝王，鹹敦祀典，或躬臨而奉祭，或遣使以伸忱。朕允膺天命，肇造丕基，禮宜致祭。今國治未周，新附未撫，或居以圖治，或出而視師，是用命使，以表朕衷，惟神鑒焉。&rdo;西嶽曰：&ldo;惟神氣應金方，靈鍾兌位，奠於西極，屹立巍巍，長物養民，功被於世。&rdo;南嶽曰：&ldo;惟神祝融請峰，奠彼南服，崇高峻極，德配離明，長物養民，功被於世。&rdo;北嶽曰：&ldo;惟神鎮並臨代，峙立朔方，終結陰陽，德著攸久，養民阜物，功被寰中。&rdo;中嶽曰：&ldo;惟神嵩高攸宅，表此中區，四嶽依宗，群山環拱，養民育物，功被寰中。&rdo;東海曰：&ldo;惟神百川朝宗，涵育深廣，靈鍾坎德，潤衍震宗，滋物養民，功被於世。&rdo;西海曰：&ldo;惟神灝靈所鍾，道里遼邈，坎德深廣，潤衍兌方，滋物養民，功被於世。&rdo;南海曰：&ldo;惟神環茲粵壤，物鉅靈鍾，坎德深大，離明斯配，潤物養民，功被於世。&rdo;北海曰：&ldo;惟神玄冥攸司，遐遠莫即，鍾靈坎德，奠位陰方，潤物養民，功被於世。&rdo;江瀆曰：&ldo;惟神岷蜀發源，浩渺萬裡，朝宗於海，坎德靈長，潤物養民，澤被於世。&rdo;河瀆曰：&ldo;惟神發源崑侖，亙絡中土，配精天漢，坎德靈長，潤物養民，澤被於世。&rdo;淮瀆曰：&ldo;惟神源深桐栢，演迤楚甸，出雲致雨，潤物養民，坎德靈長，澤被於世。&rdo;濟瀆曰：&ldo;惟神況浸覃懷，功配三瀆，流澄盪濁，坎德靈長，潤德養民，澤被於世。&rdo;東鎮曰：&ldo;惟神鎮彼瑯琊，群山所仰，宣澤布氣，育秀鍾靈，生物養民，功被於世。&rdo;西鎮曰：&ldo;惟神作鎮沂陽，群山所仰，宣澤布氣，育秀鍾靈，生物養民，功被於世。&rdo;南鎮曰：&ldo;惟神作鎮會稽，群山所仰，宣澤布氣，育秀鍾靈，阜物養民，功被於世。&rdo;北鎮曰：&ldo;惟神鎮彼平營，群山所仰，宣澤布氣，育秀鍾靈，阜物養民，功被於世。&rdo;中鎮曰：&ldo;惟神鎮彼霍邑，三晉所瞻，育秀暢靈，奠茲中土，生殖庶物，功被寰宇。&rdo;余文並同東嶽。祭畢，命鐫於石，仍賜守祠者白金十兩，俾嚴奉勿怠。

遣前國子祭酒孔克堅祀先師孔子於闕裡，出內府香幣並白金百兩，俾具祭物，仍命通贊舍人張漢英副之。上諭克堅曰：&ldo;先師孔子，扶持世教，功德廣大，萬世帝王之師也。