南北十九國時期，是中原地帶持續戰亂最久的時代，也是最為混亂的時代。

在不到一千兩百年的時間裡，這片大地上出現了十九個國家，征戰連綿不休，殺伐每天都在上演，流血漂櫓，生靈塗炭。

甚至連早在上古年間就已經被趕出中原，只能躲在蠻荒之野或是遠遁海外的妖魔，從重新出現了蹤跡，妖魔吃人的慘劇竟變得稀鬆平常。

民不聊生都不足以形容那段黑暗歲月。

在這樣的混亂年代之下，尋常百姓已經無法獲得官府提供的正常庇護，只能把身家性命寄託在了當地大族或者大宗門上。

這使得在大魏時期被壓得抬不起頭的地方大族和武林門派得以喘息，進而開始飛速擴張，更有諸多邪異教派如雨後春筍般不斷冒出來。

當今大齊的許多世族和宗門，乃至邪魔教派，都是那個時候發展起來的。

終於，到了距今一千五百年前，也就是大魏覆滅，亂世開啟的兩百年後，一個勢力空前強橫的龐然大物誕生了。

那就是——巫教！

巔峰期的巫教有數百萬教眾，信徒無數，勢力遍佈天下，且組織嚴密，很有章法。

在教主之下，有九位陸地神仙為門主，分領九大教門，統御七十二壇，治理三百多個州下轄的一千多個縣的信徒和教務。

這樣的教派，莫說是一方大族和宗門了，那個時代的大多數國家，都遠不如巫教強大，甚至那十九國裡都有幾個是巫教扶持起來的。

連皇帝都要遵從教主的號令。

若非第一代教主壽盡坐化之後，二代教主難以服眾，巫教分裂成了“大苗、中土、漠北、西荒”四個部分，整體實力降低了不少，再也沒有了那橫壓天下的威勢，後來的大齊都未必能立國成功，更不用說將天下重歸一統了。

……

陸恆的心裡浮現出了他了解的南北十九國的資訊。

這是他在得知合陽縣城下方有巫教遺寶之後，從裴芷清那裡打聽來的資訊。

不過，或許是因為裴芷清的境界修為尚淺，在紫霄派內的地位也不算高，對這一千多年前的歷史瞭解的不夠充分。

其中並未提到關於聖體和絕仙島的資訊。

陸恆一邊回想著自己對南北十九國的瞭解，一邊聽殷萍的講述。

“一千五百年前的南北十九國時期，天下混亂，征伐不休，巫教橫空出世。其教主強橫至極，擁有不可思議的特殊能力，號稱巫神，任何陸地神仙都不是他的對手。

“不過，當時天下間最強大的存在並非陸地神仙，而是一位橫壓天下的絕仙之人。最終兩人戰於青州，絕仙之人被斬滅，血染大地，巫神大獲全勝，巫教徹底走上了時代的巔峰。”

殷萍說到這裡，微微一頓，正色道：“也正是從那個時候開始，巫教與絕仙島的仇恨徹底結下，此後的千百年裡，紛爭不休。

“直到五百年前大齊立國，巫教又經過了幾番分裂，已然衰落，絕仙島聯合大齊的力量將巫教趕盡殺絕，這場千年大仇才算暫時結束。”

“巫教的教主就是所謂的聖體？”陸恆聞言眉頭微皺，“是因為一千多年前的仇怨，所以絕仙島會對疑似聖體的人斬盡殺絕？”

“那位教主巫神是否是聖體，尚沒有定論。”殷萍輕輕搖頭道，“實際上，就連這世上是否真的存在所謂‘聖體’都有待商榷。

“這也是為什麼我剛才說的那段歷史被稱作故事的原因。畢竟，無論是朝廷正史還是宗門世家的私史，對這段歷史的描述都只是說巫教與絕仙島兩敗俱傷而已。

“唯有絕仙島的人一直宣稱那位巫神是所謂的‘聖體’，還說所有‘聖體’都是絕仙島的叛徒，只要有疑似聖體‘聖體’的人出現