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第50部分

所謂‘板蕩識誠臣’,你我同在一起為官,互相扶持幫襯,子公兄今後萬萬不可再對苟參如此言語。”

陳湯見苟參這樣說話,就不再吭聲,再次對著苟參深深躬下去身子,然後慢慢起來,倒退數步,出門去了。

苟參看著陳湯走了,一個人在屋裡踱著步子,想了許久,才出來朝著牢獄走去。

此時天色已經黑了,牢獄中閃爍著昏暗的燈火,苟參到了關押祭遵的牢房外,那獄卒早早的就大聲說:“祭遵,縣太爺來看你,還不迎接。”

祭遵自從讓苟參接見之後,就單獨的被安排到了一個牢房裡,也不再上刑具鐐銬,和過去有天壤之別。

那牢頭也是個有眼色的,知道苟參有話給祭遵說,早早的就搬來了馬紮,靜立一邊看著苟參還有什麼吩咐。

苟參讓牢頭離開,看著靠在牆根望著囚牢窗戶發呆的祭遵,說到:“祭遵,本官已經基本查明瞭你與褚家事情的大概。”

“聽疾醫說你這幾日恢復的不錯,你自己感覺如何?”

祭遵這會的頭髮被梳洗過,在腦後隨便的挽了一個髻,一張臉比上次所見也乾淨的多了,從苟參進來到現在,他都呆望著窗欞,這會才看了一眼苟參,伸手扶著牆就要起來,苟參就過去攙著他的胳膊。

祭遵渾身一顫,大大的眼看著苟參,好像對縣令扶著自己感到很意外,嘴裡“嗬嗬”的還是不能說出話,苟參等他站好說:“每天多多活動,畢竟案情查明之後,你要出去了,還要過日子的。”

“你年紀尚小,來日方長,本官知道你懂得詩書,應該知道如今境遇如同魚遊於沸鼎之中,燕雀築巢飛幕之上,身歷險境,畢竟是遭人誣陷,這是人生一個階段,不會長久。”

“對你所經歷的,本官深感同情,這次來就是告訴你,如果順利的話,再過幾日,你就可以回家了,也就能在家裡過歲旦。”

祭遵一直有些痴痴呆呆的,苟參長嘆一聲說:“你家嫂嫂和母親,本官已經命人將他們厚葬了,至於說你家哥哥,”苟參沉吟著看看祭遵,見到他果然神情緊張,就說:“他被褚家害死,屍首被藏於狗的棺材夾板之下……”

祭遵聽了“嗬——哇——喔——”的叫了一聲,雙手在牆壁上不停的打,以頭碰牆,然後慢慢的跪在地上,全身顫抖,發出了“嗚嗚”的哭泣聲。

牢頭聽到祭遵動靜,不知發生了什麼,就過來看,苟參擺手,讓他離開,坐在那裡靜靜的等著祭遵哭了一會。

等祭遵慢慢的平靜下來,苟參才張口又說:“祭遵,人死不能復生,你節哀順變。”

“你如今口不能言,如果手還能提筆,就將你與褚家所遭遇的事情寫下來,以便本官處理案子。”

【荀子,就是荀況,約公元前313-前238,戰國末期趙國猗氏(今山西安澤縣)人,著名思想家、家、政治家,儒家代表人物之一

“小善不足以掩眾惡,小疵不足以妨大美”意思是小的善舉不能掩飾眾多劣跡,小的毛病也不能妨礙人高尚的品德,出自唐·吳兢《貞觀政要·公平》

“板蕩識誠臣”,出自唐·吳兢《貞觀政要·忠義》

板蕩:《板》與《蕩》是《詩經·大雅》中的兩篇,原意是諷刺周厲王無道敗壞了國家,後來以“板蕩”代指政局變動,社會動亂

誠臣:真誠為國家的臣子

“板蕩識誠臣”的大意是隻有在國家動盪變亂的危難時刻,才能識別出誰是真誠為國的忠臣。

吳兢(670—749),汴州浚儀(今河南開封)人,唐朝著名史學家

“魚遊於沸鼎之中,燕雀築巢于飛幕之上”:鼎是古代烹煮的用器,圓形,三足,兩耳,這句話意思是魚遊在煮沸的鼎水裡,燕子作窩在飄動的帳幕