寬慰完自己是寬慰了，但謝沛的動作讓她當天中午親自做了頓飯。

這大冬天的，還有什麼比吃個麻辣羊肉，麻辣鍋子更舒服？

不對，現在服喪期間，吃個雞蛋還行，吃肉就算了。

至少要等聖人下葬之後再說，可惜。

既然麻辣羊肉，麻辣鍋子做不成，那其他總可以吧。

現在正是冬天，做道香辣脆口還開胃的油辣冬筍心，這總可以吧。

蘇菀回尚食司隊伍的時候，就開始準備這道菜。

冬筍只要上面的尖尖，用刀背稍微拍一拍，然後再切成滾刀塊，焯水去土腥晾在一旁。

取湘地特有的小米辣洗乾淨，切成一個個小圓圈，蔥姜蒜也備好，調料備好，焯好水的冬筍已經控幹水分了。

接著冬筍尖先炸再炒，最後放小米辣跟蔥姜蒜，冬筍炒透之後加些鮮湯燜煮，快出鍋的時候放醬油等調料。

做出來的冬筍尖跟小米辣大概是二比一的量，看著就下飯，除了太辣之外，別的都挺好。

反正擺到謝沛桌子上的時候，謝沛感覺看著就牙疼，肯定是辣的。

謝沛確實不能吃辣，可蘇菀做了，他肯定吃完，以至於下午安排聖人棺木的時候，顯得眼淚汪汪的。

接下來就是停靈兩天，十二月十五正式下葬，也什麼好說的，也是葬禮的第五個步驟，葬。

不過這五個步驟說起來其實簡化不少，其中還有不少禮節一點都不能出錯。

甚至四方外夷來哀悼的使臣都還沒到，路途遙遠，這點就要到年後去了。

現在著重是下葬，下葬不僅棺木很重要，陪葬品也尤為珍貴，但害怕賊，所以放陪葬品的時候非常低調。

先有太子取頭一件放下去，然後是大皇子，接著是還沒出嫁的兩個公主，姜貴妃，幾位美人。

大家也都是意思意思，不用真的動手。

剩下則有守靈的內侍們動手，這些守靈內侍都是當年聖人心腹，聖人不在，他們自然要在這守靈。

流水般的飲食起居，刀槍劍戟，以及各種名貴玉石，一個人需要的所有物件，都被陪葬到墓室當中。

聖人對自己死後的事，安排得確實明明白白。

這棺材外面，還有三層槨，就是為了保護棺材的，在棺材外面的。

因為是最後一次奢華，謝沛也好，跟著的大學士們也好，也算是不在意，誰讓這是聖人自己的私房錢，唯獨戶部看著東西窮得齜牙，只能心裡默唸最後一次最後一次。

這一下葬，諡號自然也出了。

像謝沛的祖父，就是天元宗，聽著好像修仙一樣，其實不然，就是天祥國元宗。

元這個字極好，行義悅民曰元，這意思就是誇讚，證明他的生前的貢獻。

比較好的諡號還有文宗，景宗等等。

既然有好的諡號，那就有壞的，比如說亂而不損曰靈，那就是靈宗，實際意思就是罵昏庸昏君的。

到聖人這邊，他給自己選的是照臨四方曰明，同樣是好意頭，可哪有自己給自己選的。

他倒是暗示過不少人，可惜現在做主的是謝沛。

謝沛讓禮部跟司天監商議，最後定了懷字，慈仁短折為懷。

不好不壞，算是同情之意。

謝沛還覺得好笑，這還慈仁短折？

不過想想他在任的時候也沒犯過天大的錯，至少表面上沒有，以前又信佛，給個懷字也可以。

謝沛抬了手，下面才好辦差。

長長的祭文讀完，基本寫了天懷宗的生平，看起來無功無過，但學如逆水行舟，國家也是如此。

所以祭文難免帶了點情緒，好讓後人判奪。