子，哪還顧的上去想什麼異常的東西，不過……”他皺起了眉頭，續道：“今天早晨從山下上來了一個人。”

“真的！”我頓時高興起來，說：“我們總算可以和外界聯絡了！”

沈玉峰的臉上流露出一絲苦笑：“很抱歉，你的願望落空了。那個人的車只停了十多分鐘，等我借了他的車鑰匙想要下山時，才發現他的輪胎不知什麼時候破了！”

“什麼！”我們四人同時驚叫起來。

我冷靜地思忖了一會兒，沉聲問：“你知不知道上來的那位人士是做什麼的，他不可能無緣無故的上古云山吧？”

沈玉峰哼了一聲：“他是沈家世代相傳的風水師，據說，沈家大宅的格局就是他的祖先設計的。”

第十一章屏風鏡

什麼是風水？什麼又是命運呢？風水與命運，或者家宅的平安之間，究竟有著怎麼樣的聯絡？這是人們千百年來不斷研究探討的問題。

透過幾千年來不斷的積累，風水學儼然已經成為了一種囊括天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、預測學、人體學、美學於一體，呈總彙性極高的一門學問。

而且對“風水”的解釋，在古書中也有眾多的論述。

例如《葬經》中記載：“氣乘風則散，界水則止，故人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”又說：“深淺得乘，風水自成。”

《青烏先生葬經》說：“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成。”

而《風水辨》也雲：“所謂風者，取山勢之藏納，土色之堅厚不衝冒四面之風，與無所謂地風者，也所謂水者取其地勢之高燥，無使水近夫親膚而已若水勢曲屈而環向之，又其第二義也。”

在《地理人子須知》中也有提到：“地理家以風水二字喝其名者，即郭（璞）氏所謂葬者乘生氣也。而生氣何以察之？曰，氣之來，有水以導之；氣之止，有水以界之；氣之聚，無風以散之。故曰要得水、要藏風。又曰氣乃水之母，有氣斯有水……”

似乎許多人都認為，只要將先人葬在一個風水極好的地方，此後的子孫就將飛黃騰達、變龍做鳳，而且住宅的風水更是重要，住家裡有敗風水的東西或者設計，是絕對不可取的，一旦家裡有犯忌的東西，輕則雞犬不寧、六畜不安，重則流離失所，甚至家破人亡。

至於風水師，那是一種專為人卜宅、相宅、圖宅、青烏、青囊、形法、地理、陰陽、山水之人，又被稱之為陰陽師、地理師、堪輿師、地仙等等，舉不勝舉。

總之，他們上能騙鬼，下能騙人，有一張非常厲害的嘴，可以說的讓你乖乖的將兜裡的錢全都掏出來。

不知為什麼，我對這些騙鬼的人總是沒有任何好感，這些玩意兒就如同星座算命一般，有著千年的文化底蘊，所以才騙得了人，沒任何理由，我對它們就是有偏見。

回到前宅，路過老祖宗房門前的時候，我遠遠的看到了那個所謂的沈家御用風水師，他那副賊眉鼠眼、貌不驚人的樣子，也確確實實的能令我產生任何偏見。

一路上，我見沈玉峰將我們幾個曾進入過後宅的痕跡掩飾的極好，不禁十分納悶的問：“難道擅自進入後宅，後果很嚴重嗎？”

“嚴重，哼。”沈玉峰冷哼了一聲：“二十七年前，我就是因為跑進後宅，被老祖宗從此趕出沈家，如果要讓那個老頑固知道你們也進去過，你說後果嚴不嚴重？”

我暗自吐了下舌頭：“有沒搞錯，那地方，根本就是武俠小說裡描述的後山禁地諸如此類的東西！”

“原來舅舅也進去過，我怎麼從來都沒有聽人提起？老舅，當時你進去幹嘛？”沈雪好奇的問，因為終於逃出了那鬼地方，她明顯是心情大好。