何況這些族群也五花八門。中原地區是&ldo;諸夏&rdo;，西部地區是&ldo;諸羌&rdo;，東有&ldo;東夷&rdo;，北有&ldo;北狄&rdo;，南方則有&ldo;百濮&rdo;和&ldo;群蠻&rdo;。其中有部落國家，也有部落和氏族，對待商和周的態度也不一樣。有的親商，有的親周，有的搖擺，有的獨立。只有一點相同：沒有一個是省油的燈。

更何況，即便是周的同盟國，也有一個&ldo;按勞取酬，坐地分贓&rdo;的問題。

但當務之急還是對付殷商。

事實上，所謂&ldo;武王伐紂成功&rdo;，只是端掉了殷商的&ldo;總指揮部&rdo;。戰敗的商人除一部分退到遼東半島和朝鮮半島外，大部分殘餘勢力仍然散佈中原，盤踞淮岱，隨時準備捲土重來。

這就不可不防。周人的辦法則是分而治之。武王先是為殷商遺民建立了一個傀儡政權，君主是殷紂王的兒子武庚。然後把商的國土分為三塊，分別派自己的兄弟管叔、蔡叔和霍叔各率一支部隊進行監視，號稱&ldo;三監&rdo;。

如此雙管齊下，應該靠得住了吧？

然而恐怕就連武王也沒有想到，他一死，傀儡武庚和東方的部落國家，一個個全都反了。而且挑頭的，居然就是派出去監視殷人的那三支部隊。

這在歷史上，就叫&ldo;管蔡之亂&rdo;。

新生的西周政權，面臨巨大壓力和嚴重危機。

當然，叛亂最終被周公、召公和太公之子聯手平息。武庚和管叔被殺，蔡叔和霍叔被流放，參加叛亂的殷商貴族則被稱為&ldo;頑民&rdo;或&ldo;殷頑&rdo;。周公又連哄帶騙把他們弄到洛陽，住進新城&ldo;成周&rdo;，進行集中管理和思想改造，並在成周西邊三十里建&ldo;王城&rdo;，作為西周的東都。這才算是&ldo;寶塔鎮河妖&rdo;。

憂患是有道理的。

更可貴的是理性和冷靜。無論是武王伐紂，還是周公平叛，勝利了的周人都沒把殷商貴族當戰俘。既沒給他們戴上鐐銬關進地牢做奴隸，也沒把他們當亡國奴。武庚被殺後，周人又把殷的舊都商丘封給了紂王的庶兄微子啟，國號叫宋，待遇是最高一級的公爵。那些不願意臣服於周的，則任其遠走他鄉。其中有一部分，據說跨過白令海峽到達美洲，成為印第安人的先祖。

為殷頑築建的成周，也不是德國納粹的集中營。住在那裡的殷商貴族，仍然保留自己的領地和臣屬。被賦予監視殷頑任務的衛侯康叔，則被告誡要延續商的法律，重用商的賢人，尊重商的傳統，包括以寬容的態度對待其飲食習慣。比如周人群飲，就殺無赦；商人酗酒，則網開一面。

西周統治者，難道是觀音菩薩？

當然不是。他們這一套，不過懷柔政策，甚至別有用心。比如放任商人酗酒，就有&ldo;任其吸毒&rdo;之嫌。但在周公後代的魯國，殷商遺民可以有自己的祭壇，叫&ldo;亳社&rdo;（亳讀如博）。亳社與周社是並尊的，周人對亳社也一直恭敬有加，這難道還不算開明？

不是&ldo;天性仁慈&rdo;，也未必&ldo;用心險惡&rdo;，周人為什麼會這樣？

憂患。

天命與授權

憂患伴隨了周公一生。他曾經對兒子說，我身為文王之子、武王之弟、現任周王之叔，地位不低吧？但我&ldo;一沐三捉發，一飯三吐哺&rdo;，洗頭吃飯都常常中斷，不能盡興。為什麼？我是時時警惕，不敢怠慢呀！

奇怪！叛亂不是平息了嗎？他還憂慮什麼？

人心不服。