這些匈奴人雖然臨近大漢邊境生活了二百多年，但他們一直頑固地拒絕被漢化，頭腦愚昧不堪，許多匈奴人看到這漫山遍野避無可避的山火，竟然不再四散奔逃，而是跪倒在火裡，敬畏地俯身跪拜：“偉大的崑崙神，您降下天火懲罰我們匈奴人，請您寬恕我們匈奴人的罪過吧！”

那個子虛烏有的崑崙神沒辦法寬恕他們，那潑了石油而熊熊而起的山火更不會寬恕他們，那些灰心喪氣臨時拜神的匈奴人，一旦他們跪在地上，身上沾了石油，稍微碰上火星，那因北地十月天而早早披上的皮袍子瞬間著火，將全身的皮毛全數燒灼，而且根本無法撲滅，一個好端端的匈奴人就因為宗教信仰的不正確，竟然無端端地自…焚了，不大一會兒，一個活生生的人在一連串的淒厲慘叫中變成焦炭一般。

呂布端著千里鏡，看著那些縱火焚身的匈奴人，不住感嘆道，宗教愚昧害死人啊。

匈奴大部落塗頭部的頭人李健衝出匈奴大營，看到山谷兩側山坡上原本遮天蔽日的樹木全部噼噼啪啪地燒著了，火勢蔓延極快，幾乎一眨眼間就把山谷周邊所有能燃著的草木都燃著了，大火熊熊，騰空而起。

李健覺得甚是奇怪，雖然這山間林木都是富含油脂的松木，雖然這已近十月天，草木枯黃，天氣乾燥，但大火也不應該蔓延的那麼快。

李健的鼻子靈敏，跟匈奴人養的獵犬有一拼。他聞到空氣中有種刺鼻的氣味，這股氣味他似乎在什麼地方聞過，他又聞了聞。終於確定叢林草木間瀰漫的刺鼻味道是什麼東西散發的：“石漆，是石漆！這不是天火！這不是天火！是有人故意縱火！肯定是呂布，只有呂布這個殺神才能用上這樣的手段！這石漆太容易引火了。不能沾身，趕緊脫掉袍子，趕緊脫掉袍子，快點往沒火的地方跑！”

在李健的淒厲大喝下，他的部落將士首先清醒過來，不管身上的袍子有沒有著火，都脫去身上的皮袍，往火勢尚未瀰漫到的棧道跑去。

李健部落的匈奴將士一邊奔跑。一邊疾呼重複李健剛才的話語，其他的匈奴人都聽到了，他們都連忙驚惶地脫掉身上易燃的皮袍，也不管自己戰時的好夥伴…馬匹了，提著彎刀，揹著弓箭，往棧道跑去。因為他們大多數人都意識到，逃脫火海並未逃離死亡禁區，山谷外面必然還有呂布的大隊人馬在等著他們，若是不加防備地衝突出去，結果還是一個字。死。

呂布聽到山谷裡淒厲喊叫聲中的石漆，便詫異地問身邊的賈詡：“石漆是什麼東西？！”

賈詡點點頭：“主公，石漆便是您所說的石油，在上郡高奴縣便有這種油，能浮在河上，能夠燃燒，被當地人稱之為石漆，匈奴人也跟著上郡人稱之為石漆。”

呂布有些自慚於自己的孤陋寡聞。

實際上呂布命張燕飛燕軍傾灑在青巖山的棕黑色可燃粘稠液體，完全不同於後世提煉過的汽油、煤油，而是沒有經過提煉的原油。石油一名首見於沈括的《夢溪筆談》，在此之前有石漆、水肥、脂水等稱。大約在西漢時已發現石油，據東漢著名史學家班固所著《漢書？地理志》記載，“上郡高奴縣（延安一帶），有洧水，肥可燃”，即石油浮於延河水上，可作燃料，這是目前對石油最早的記載。後來，晉張華在《博物志》中指出：“水肥亦所在有之，非止高奴縣洧水也”。北魏酈道元在《水經注》卷三中還引《博物志》說，把石油“取著器中，始黃後黑，如凝膏，然（燃）極明，與膏無異。膏車及水碓釭甚佳，方人謂之石漆”。…；

秦始皇時期修築的棧道本該早被荒草淹沒，但因為漢人、匈奴人時常從這裡透過，數百年的踐踏，棧道上沒有荒草，只有沙石，沙石阻隔了熊熊燃燒的大火，遠遠望去，這個山谷全都變成了火海，那道狹窄的棧道卻像一條黑線，將火海分作兩邊。