很高的靈氣濃度，這就很大程度的減少了靈石靈氣的損耗。而且，聚靈陣能夠保持的靈氣濃度，也遠比化靈陣高，這讓風不語心中感慨，高階貨就是高階貨。

第二天一早，三月初一，照例是有人講道的日子，而今天格外重要，因為是新人第一次聽道，院裡專門安排人，針對新人的一些問題，做專項講解，所以，新人必須參加。

第二日又是起了個大早，來到道法堂，靠前已經沒有位置了，風不語只能就地坐下，童子院的人沒見到，不知道待會兒他們來了，坐哪裡？

這次等的時間有些長了，日出快一個時辰之後，新人都等得不耐煩了，才有一個四十歲模樣的中年結丹修士出來。雖然對方來的很遲，但是該有的禮儀不能缺少，一眾新人全都躬身行禮，參見師叔。這次童子院的人，居然一個都沒到，想來，他們是有專人教導，這種零散的道法講座，應該沒有多少參加的必要。

中年人坐定，這才開始講道。

“今日開講，不說道法，不談法術，專為而等新人講講修道會遇到的一些事情。

修道，常說有四要，財侶法地。何為財，財者錢也、貨也、人之所以為珍寶也，而對於修道者而言，所有能夠支援修道的資源，皆為財也。為何要財？修道界有句名言，無財不足以養道。可見財，對於修道是如何的重要。大家相比對靈石都有了解，這是我們修道界通用的貨幣，也是我們日常修煉的重要資源，大家現在的修為也頗有底子，想必也清楚的知道，完全不靠外物修煉，跟以外物支援下的修煉，有著天壤之別，一個天賦很好的人，不依靠外物修煉，或許能在三十年內築基，但是各種資源跟進，可能就在五六年內可以築基，這就是差距。

再說侶，很多人或許要說，這個我知道，侶就是雙修道侶，我說錯。現在的修道人，很多把這侶認為是另一半的意思，其實並非這麼狹隘。侶者，同伴也，雙修道侶自然可以，你的同門師兄弟，何嘗不是侶，志同道合的朋友，何嘗不是侶，甚至那相互敵對的生死仇敵，何嘗不能是侶？侶，你可以看成是一面鏡子，他能讓你看到你所沒有看到的地方，也可以照見你身上的缺陷，正確的對待侶，對於修道非常重要。修道的路途漫長，若你始終是一個孤獨的人，你必將走得比別人更加辛苦。

法者，方法也，包括功法、術法甚至修煉的技巧，我們都知道一個道理，任何一件事，若是做的不得法，那麼即使是很簡單的事情，也有可能出差錯。就舉個最簡單的例子，若有一個人是單火靈根，照說這可算是頂尖的天賦了吧，但是你若給他修煉水屬性的功法試試看，永遠都不可能有修煉有成。

地，一般指的是我們修煉的環境，我們修煉，需要一個適合的環境，而且，每個人適合的環境，並不一定相同。就比方說現在你們所處的這片地方，這裡的靈氣濃郁，顯然比你們在外面的住所更加的適合修煉，對不對？但是這裡是不是適合所有的修道者呢？那就不是的了，比如鬼修，就不適合這裡修煉。”

結丹修士講道一上午，將財侶法地剖析的清楚明白，尤其重點講個人功法，讓所有新人，無比清楚的知道自己的靈根屬性，才好選擇最適合的功法，並且點明，在宗務殿，可以免費檢視自己的靈根屬性，並可以查詢適合自己的推薦功法，而在藏經閣一層，有不少免費的基礎功法。

一結束講道，新人們立刻湧向宗務