掌教得道之日，天降神罰。

因為觀主修行太高，觸及天道，所以神罰降世。那桃樹為觀主擋住神罰，神雷之下被劈的只剩下半棵。一半焦黑，一半翠綠。能見證道宗掌教得道，又見過神罰的，普天之下只有這一株桃樹。所以這桃樹，又被稱為道宗聖物。

當年太上道場的觀主萬裡迢迢去武當山求學，在桃木之下有所感悟，臨別之時，武當山的道人取了桃木上一個嫩芽送給他。太上道場的觀主以自身真氣呵護帶回燕國，取無根水養於玉淨瓶之中。本以為這嫩芽不會活多久，結果竟然生出道根。

觀主將嫩芽種在太上道場，又一百三十年，桃木不過手腕粗細。雖然只是武當山上那桃木一個嫩芽所生，但頗為神奇。傳聞深夜在這桃木之下靜坐，可聞鼓樂之聲，得天道垂訓。又一百零八年，桃樹方有腿粗。第二任太上道場的觀主冒險求仙丹結果炸了丹爐，以至於桃木也受到了牽連。那半成的丹藥幾乎將太上道場夷為平地，偏偏是這桃木只是斷了一條最粗的樹杈。

後來第二任觀主閉門思過，再也沒有離開過太上道場。他閉關三十三年，據說感悟天地之氣而羽化。臨死之前，將那一根斷裂下來的桃木枝做成了桃木劍，也就是風秀養現在手裡這一柄。

這桃木劍，可聚靈。

所有的桃花的花瓣都不是花瓣，而是靈。靈，是道宗對鬼魂的稱呼。在道宗的概念之中，靈分三種。一種為凡，一種為怨，一種為修。尋常之人故去之後，其鬼魂便是凡靈。心有怨念之人死後，其鬼魂便是怨靈。而有絕強修行者肉身碎而靈魂不滅，是為修靈。

可是不管哪一種靈，都沒有人見過。尤其是修靈，只是傳說之中才有。

可是現在，風秀養這桃木劍之中聚集而成桃花的便是靈。看起來嬌艷欲滴，且都有靈性。

所以安爭驟然想起來，風秀養的體質，便是極為罕見的靈介。大羲的時候，安爭就聽聞過有道宗弟子是靈介道體，可是因為太過罕見，所以也沒有人能說的清楚這靈介道體究竟強在哪兒，直說百年未必一遇。

靈介道體，安爭現在算是理解了幾分。那些樣子如若桃花般的靈，其實就是一種分身。靈介道體的風秀養，可以將每一瓣桃花作為自己的跳點。每一瓣桃花，都可以看做是他的分身。而這其中有一個很高的要求，那就是風秀養的念力必然極為強大。

安爭身邊的四片聖魚之鱗不斷的旋轉著，抵擋著來自不明方向的劍意。那劍意上的詭異力量，正是因為來自於靈。這種力量似乎能浸透人的內心，侵染人的靈魂。

幸好聖魚之鱗乃是當今天下至強的防禦法器，安爭現在雖然只能使用四片，但還應付的過來。

「若是殺了他，我便散了你們。」

安爭忽然聽到這樣一句話，然後身邊的桃花驟然就變得暴戾起來。桃花瓣開始迅速的轉動，形成了一股一股的桃花龍捲。之前的無形劍氣不再出現，取而代之的是一柄一柄實質化的桃花形成的長劍。沒一柄長劍上，都有一種不可抑制的信念。

求生？

不，是求往生。

安爭微微皺眉：「困別人的靈魂而修自己的劍道，風秀養，我真是高估你了。我本以為你和蘇飛輪聶擎是一個層次的人，現在看來，你比他們差的遠了。蘇飛輪有強者之心，不願意藉助任何外力，堅信可以靠自己有所大成。聶擎有霸者之心，天上地下，吾往必勝。而你，只有自私自利之心。」

安爭將冰魄往前一指：「你這桃花，滴的是人血。」

四周的桃花劍越來越密集，竟是有一種動人心魄的美。若是有多愁善感的少女見了，也不知道會喜愛成什麼樣子。這桃花劍之美，絢爛多姿。可是若想到每一朵桃花之中都困著一個人的靈魂，那這美感之後藏著怎麼樣