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第11部分

樣的生活……”

“老路,我沒太聽明白,你指的是什麼樣的生

活?”

“貌似成功的生活。”

“ 那什麼是成功?”

“在當下,這個詞是最速效的洗腦工具,是最廣

譜的精神鴉片,可以是好車子、大房子、高年薪這麼

簡單,也可以解讀為體面的受人尊敬的生活。

“你敢說你不是個實用主義者嗎?你能否認最深

入人心的標準不是金錢、權利、名望嗎?你真心認可

這種標杆嗎?我只是覺得如果一個人還算年輕,當他

面對生活時,只會盲從想追求‘成功’,那於靈魂而

言,他的人生是絢麗的,還是貧瘠的?”

……

“老路,你一下子把我說難受了。”

我們浪費了多少青春才觸控到那些最淺顯的道

理:人生經歷是可以自我創造的,生活方式是可以自

我選擇的。

我們大把的光陰被暗蝕消磨,幾乎再沒有腦容量

去真正思辨自己的人生步履。

又或者,我們往往要扮演完一個個規定的角色,

才能依仗著生了又滅、滅了又生的厭離心,去博得一

個醍醐灌頂的機會。可屆時往往人過而立行將不惑,

尚有意氣,卻少了膽氣。

我們被一種生活方式所桎梏,以為自己唯一接觸

過的生活、唯一觸手摸到過的生活,就是終極答案。

是什麼力量導致了這一切?

我們出了大學的門,擠進了人才市場,從人才市

場擠到某張辦公桌前,一旦習慣了朝九晚五的生活,

就基本停止了思考,放棄了對生命形態的選擇,半生

只活在一天裡。我們懦弱又慵懶地把自己交給所謂安

全感,在自認為安全的生活方式中消磨青春、贅肉橫

生。

那些充滿智慧的大多數人,他們經常會善意地發

問:你怎麼還不結婚?你怎麼還不買房?你怎麼……

100 條路里,他們告訴你99 條篤定是死衚衕。

他們其實想譏責:你怎麼還不按部就班地去走上

那條叫做“成功”的大道。

他們完全體會不到自己發問時的居高臨下。他們

以正朔自居,習慣性地讓自己站在道德制高點上,當

下他們賣力地揮舞著標寫“成功”的旗,就像他們當年

樹林一般揮舞著胳膊,用紅本子揮舞出各種波濤洶湧

時一樣的認真和盲從。

可悲的是裡面不僅有中年人,更多的是自稱屌絲

的年輕人。

是什麼力量讓你我渾渾噩噩地浪費著寶貴的時

光,過著只有“成功”沒有獨立人格、缺少人性尊嚴的

日子?

這是一種怎麼樣的力量,讓那麼多人過著無動於

衷甚至自得其樂的日子?

這種力量給自己鍛造了一副不容置疑的威儀,它

甚至規定好了哪些價值觀是所謂正確的,哪些生活方

式是積極良性的,它排斥多元。

但總會有人驚厥著醒來。驚厥者想:好吧,我既

然明白了幸福感可以自我選擇,生活方式可以自我選

擇,那我就用我自己的方式去驗證那些所謂的死胡

同,去嘗試觸控一種有尊嚴的生活。

於是他們繞著甬道默然前行,轉著圈兒,在不同