“就這樣，原本是我們自己鎮國之寶的童子切安綱，被道衍大師用陣法封印在了金陵城外紫金山為了轉移視線，源氏又請神匠後人仿著童子切的樣子重打造了一把贗品，也就是你們現在看到在博物館中的那一把”

宮本武藏想了想，還是決定開口：“雖然是這樣，但是主公您還是沒能說明白，這把刀究竟有什麼值得我們不惜一切代價都要拿回來的地方如果只是您說的那樣的話，那它現在也只能算做是一把文物，並不值得我們費那麼多力氣”

老和尚嘆了口氣道：“我知道這麼說你可能會不信，但我說的都是事實之所以我會那麼著急使用源氏家令讓你們不惜一切代價請回童子切安綱，除了我發現有人開始在金陵圖謀之外，重要的是，封印在富士山中的八岐大蛇，就要甦醒了”

什麼？三人這回才體驗到什麼叫真正的凌亂

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神救救我

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【 】

末法時代修仙記的第三九四章　童子切安綱

第三九五章　八岐大蛇

在人類的各種文明裡，鬼神文化都是必不可少的元素但是近兩百年中，隨著西方的解析科學逐漸普及，人們慢慢從最初的懵懂無知中一斷開化，許多原本在古人眼中神秘無比的現象一點一點的被揭示同時，鬼神文化和宗教信仰在科技大潮的衝擊下也一點點敗退崩潰

人類文明進化到二十一世紀，鬼神文化已被反覆證實為無稽之談雖然佛教、道教、天主教、穆斯林等等宗教依然延續傳承了下來，但人們多的是將它們當成了一種精神慰藉，甚至是禮儀形式

如今，聽到這位名義上自己主公的老和尚，這麼一板一眼的聲稱，富士山中封印著妖魔八岐大蛇，而且這條蛇還有復甦的跡象怎麼能不讓人覺得荒謬透頂？就算老和尚之前做了那麼多平安時代的背景鋪墊，可那畢竟是與現在有了千年時斷的古人，傳說中夾雜著那些東西也可以理解但你一個現代人，口口聲聲把妖魔掛在嘴邊，說的那麼信誓旦旦，是把大家當傻瓜嗎？

這回，別說宮本武藏這個小年輕翻白眼了，就連松井次郎和竹內健太也覺得主公為了取回家傳寶刀，用這種把戲太過兒戲雖然主僕名份只是個大義，但以武士家族高貴的血脈為由，只要你開口，身為家臣的我們，必將盡一切力量去拿回那把刀，你又何必畫蛇添足多此一舉呢？

老和尚一鳴禪師看到眼前三位名義上的家臣那毫不掩飾的懷疑目光淡然一笑：“老衲知道此事聽來荒謬無比但這的確是事實這能仁寺，便是當初為了鎮壓那被斬殺了的八岐大蛇而修建的老衲明白，如果只是用君臣名份來要求你們，肯定是不能使你們誠心接受這個說法的所以，老衲今天特意請你們過來，就是要向你們證實這件事”

？三人加吃驚，證明？要證明什麼？證明八岐大蛇的存在嗎？你又用什麼法子來證明呢？

還好一鳴禪師並沒有讓他們等太久，表達完自己立場之後，老和尚就直接起身，示意三人跟上一行四人出了方丈禪房轉過寺院後廂房，左拐右拐，走到了一座塵封已久的古老石屋前

望著那蛛網遍結，到處佈滿枯萎幹黃荒草的石屋老和尚微不可察的輕嘆了一聲，伸手一指那似已長到了一處的石門道：“這間石屋，便是當初鎮壓八岐大蛇的陣眼所在近來，內中的動靜越來越大，想必八岐大蛇經過數百年恢復，如今已漸漸恢復了元氣，如果這陣眼中的幻象凝聚成實體，就是它破除富士山封印而出的時候了”

掃一眼滿臉狐疑的三位家臣，老和尚左手一串念珠飛捻動，右手掐一個法訣輕飄飄向前一拍，卻見那與周圍環境幾乎融為一體的石門猛然間閃過道道光華，似乎被一道道電光擊中，一片