師擁有和修真奇才同等的地位。

一般來講辟穀期的煉器師只能煉製出下品靈器，分神期的可以煉製中品靈器，出竅、返璞、歸真、渡劫期則分別可煉製上品靈器，極品靈器、下品寶器、中品寶器，當然在一些特殊的條件下也可能煉製出更高階的武器。

至於上品寶器只有數個渡劫期煉器大師聯合用一些珍貴的變態的材料才能煉製出來。而極品寶器只有集特殊的條件（天時）、特定的地點（地利）、有足夠實力的一群煉器大師（人和）於一起才有可能煉製成功，那幾乎是傳說中的寶貝，整個七星宗數萬年來也只積攢下來八件，可見其珍貴。

而仙器之所以稱為仙器，其中一個原因就是修真界根本煉製不出來，幾萬年，只有厲害的仙人下凡偶爾散落了兩件，仙劍”殘星”在七星宗，相傳數萬年前還是凡人的七星宗開山祖師刑遠無意間得到這把劍，劍中記載著七星宗的修仙法門，刑遠便一手建立了七星宗；另一件仙器”崩雷”在蜀山劍派，這也是蜀山劍派以區區千人位居修仙界第二位的又一個重要原因。

“三天”後從天樞峰那裡傳來了比賽事項。

比武在金丹、元嬰、辟穀、分神、出竅、返璞六個境界中展開，主裁判是掌門索理，其它六峰峰主為裁判，分別負責此六個境界。

其中金丹期一百六十人參加，七大主峰各選十名最強的弟子，其餘各峰選九十名，比賽分初賽、複賽、四分之一決賽、半決賽。抽籤比賽，一局定輸贏。初賽剩一半，複賽再去一半……最後半決賽後剩下的十人同時在戰場決賽——混戰，並以其表現排出名次。之所以這樣規定是因為真正的廝殺不可能永遠都是公平的單挑。評委搖光峰峰主鋪俊。十名優勝者可獲得下品靈器，其中可專為第一名煉製自己合身的靈器。

元嬰期的比賽程式基本同金丹期，評委開陽峰峰主舞趨。優勝者可以為其專門煉製下品靈器，第一名可得中品靈器。

辟穀期和分神期的高手便少了，因此只有八十人參賽，各峰名額減半，最後選出五強，再混戰。評委分別是玉衡峰峰主蘭貞和天權峰峰主文群。分獎品分別是中品靈器和上品靈器。

出竅期四十人參賽，七大主峰各選三人，其它各峰選十九人。分初賽、複賽、決賽，最後評出五名優勝者，再混戰。評委天璣峰峰主呂存。獎品是極品靈器。

返璞期二十人參賽，由於除了峰主之外，返璞期高手不能在小山峰內，所以七大主峰選出十四人，其它各峰出僅選六人參賽。最後選出三名優勝者，進行最後的對決。評委天璇峰峰主鄒林。獎品更是下品寶器。

最後，各境界的第一名均有權向上一級的參賽者挑戰，如果獲勝，將重獎。只是對戰雙方都是各自境界的巔峰存在，相差整整一個境界、三個級別，歷史上有挑戰的，但是贏？沒有出現過，幾乎是不可能的。

比賽中未到者輸、棄權者輸、認輸者輸、被打下擂臺者輸、被擒住者輸、失去戰鬥力者輸、將對手打死者輸、有人幫助者輸。

大會三日後在論道峰舉行，自舉行之後的三個月裡，門下弟子可以自由到各山峰討論心得。

規則宣佈後，被獲准參賽的弟子一副副摩拳擦掌的樣子。

“小凡，我被獲准參加比武論道大會了，你要記得給我加油哦，呵呵！”

傳訊石中出現了吳瑾的資訊。

“好丫，等我打敗了對手一定去為你加油，“：）。。。”

“什麼？你也被獲准參加比賽了？”

在旁人看來記名弟子的確是沒有資格參加這樣的大賽，昌凡心中有一絲的不快。

“嗯！這幾天運氣比較好哈。”

“那太好了，我也會為你加油的。“：）。。。　“

“三天”後