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第1部分

第一章 “金庸武俠”

武俠本是江湖中的事,但與文人連在一起就成了一種新的文學武俠小說。

說到武俠,簡單來說就是“武而俠”,武是指“武功、武力”,俠是指“俠義、俠骨”;簡單來說就是,俠客行善,鋤強扶弱,路見不平,拔刀相助。但真正的俠,崇尚的是“以德服人”的人格力量,而不是單純在武力和暴力上強者,他們的追求,不是功名利祿,而是一種精神(俠義)。

事實上,他們的種種行為或多或少都對王朝和官方有影響,官府一再嚴厲打擊,慢慢地那成為一種夢,一種為文人生花妙筆下的夢。

武俠小說中記載的俠士,無疑被神化了。從清代時的《水滸傳》、《三俠五義》等等到20世紀50年代的《天龍八部》、《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》等等,越到後期,小說中的武俠就寫得越“神”了,直至金庸封筆後,現在的武俠小說也就失去了它原來的意蘊,跟神話小說也沒太多區別了。可能是與時俱進吧,但個人認為,當它遠離了“武俠”的本質,那就算不上是經典了。

武俠小說可以說是英雄傳奇。武俠身處亂世,救百姓於水火之中,那些對手又不怎麼好對付,因此故事的情節離奇曲折,變幻莫測,恩怨情仇錯中複雜,那主人公的英雄色彩也就更濃了。它區別於歷史小說,歷史小說的主人公往往是帝王將相,而武俠小說的主人公往往是遊俠隱士。前者在歷史上確有其人,或小小編改;後者在歷史上不必有其人,當然更可以編造了。

但無論哪一種,如果是經典有其價值的話,其主人公是有一定英雄氣質、俠義心腸,越英雄越好看。小說中的主人公總是豪爽瀟灑、超凡脫俗、神采飛揚,往往在他們身上會散出一種英雄之氣,十分令人神往。

俠義是一個夢。

武俠小說繼承了中國古典小說的傳統。現代的武俠更注重的是正義正氣、捨己為人、民族精神、、、、畢竟那是小說,加了文人的氣質,所以我們也不必過分推敲那些不可能的事實,離奇曲折的情節,誇張的武功描寫,過分沉浸其中而不能迴歸現實只會百害而無一利。

武俠小說也有經典,也有很多值得大家品味的。金庸可以說是武俠小說的“泰山北斗”了,他創作時曾有一個願望:“不要重複寫已經寫過的人物、故事、感情,甚至是細節。”限於才能,但努力追求,終於寫了十四部長、中篇小說,滿足睇封閉收山。他將十四部小說的書名前一個字組成了一副對聯:“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”。這十四部小說風格各異,注入了不同的感情和思想,令人“讀書百遍而不厭其煩”。

現在流行的武俠經典多為金庸、梁羽生、古龍等的作品,但梁羽生的手法不夠完美、老道;古龍以男女主角愛情為主要描寫,缺少震撼感;而金庸則不同,它以歷史事件左背景,內容充實,富含意蘊,情節巧妙,恩怨情仇,一切結合得天衣無縫,令人歎為觀止!

我愛金庸小說,愛它的巧、妙、奇、新。

金庸小說有歷史上的事和人,若放在當時的歷史上看,你會覺得歷史上當真有其事一樣。宋遼之際的《天龍八部》展現了一代大俠蕭峰的風采,至武至俠,回味無窮;宋元明之際的《射鵰三部曲》又將恩怨情仇結合到巔峰之境,說到情,不得不提起《神鵰俠侶》,相信很多人還記得“問世間情為何物,直教人生死相許”的絕唱吧?明清之際的《笑傲江湖》又別有洞天了,曾記得令狐沖說過一句富含哲理的話:“世界是不斷改變的,我們沒辦法,只有不斷去改變自己。”另外,這些小說包含了千變萬化的武功招式,醫學科學知識,不同民族,不同的人,各種各樣的性格和品格,悲歡喜愁。。。。。。。老少咸宜! 電子書 分享網站

第二章《武盛》出場人物力量