慨萬千。

塚原土佐守默然，足利將軍之衰，始於足利義政惡妻日野富子亂政，這是當時公認的評價，但也不是隨便什麼人，如塚原土佐守這等人可以隨意參與臧否的。

有價值，希望你做保鏢和軍隊教頭時，武家高層吹捧你為劍聖，沒價值又惹惱他們時，拉來幾十個足輕農兵結成軍陣，槍林之下，劍聖單槍匹馬也得飲恨當場。

“將軍大人，還是先練劍道吧。”

“好。”足利義藤解下鐧把手上的繩子，把鐧放在一邊，取下一把好刀，做出一個起手式，他還問道:“土佐守大人，您說，有沒有以一人獨戰大軍的武功？”

塚原土佐守苦笑，“將軍大人，源賴朝和九郎判官源義經，兄弟二人建立這武家天下，您祖上幕府第一代將軍足利尊氏大人和他弟弟足利直義大人建立這室町幕府，三代將軍義滿大人威壓天下，又有誰是靠自己個人的武力？

相比於個人武力，相比於兵法，明顯軍略這種能統籌大軍的技能更加重要;相比統帥大軍的技能，以道得多助，聚攏大軍的能力更加重要。您是徵夷大將軍，您要做的是順大道，聚攏大軍鎮壓悖逆大道之人。

，！

這也是老夫忝為兵法師範，願教效忠於您的武士兵法，而教您卻只有劍道和用鐧養身修心而已。”

“徒兒受教了。”足利義藤短暫收起太刀，恭恭敬敬行了一禮。

這位將軍的童年，是在上代將軍和管領細川晴元之間的鬥爭中度過的，身為將軍繼承人，卻也飽嘗戰爭離亂之苦。

戰亂之中，人性慕強，徵夷大將軍也不例外，相比於無法穩定局勢，連一個安定生活都給不了足利義藤的父親足利義晴，面前這個以一人一長棍，快速擊敗10名烏帽子親六角定賴派給他護衛的兵法大家，更令在後世看來還在青春期的足利義藤孺慕。

“以大道聚攏天下之兵嗎？師父您也在今川家待過時間不短了，不知我那師弟和他今川家，能否被大道聚攏。”足利義藤問道。

“如今，我堅信今川治部大輔義元大人必定能夠被大道所聚攏。他以其卓越的智慧和才能，成功地安定了東海道地區，並實施了一系列符合大道理念的政策。其中，最為顯著的便是四公六民的稅收制度，這一制度不僅保障了國家財政收入，更重要的是減輕了民眾負擔，促進了社會穩定與發展。此外，他代替松平廣忠代管三河國岡崎城時，卻沒有侵佔一寸土地，這種無私奉獻、廉潔奉公的行為也充分體現了他對大道的堅守，他必能來支援將軍大人！至於您師弟，恐怕難。”

塚原土佐守對今川義元很是推崇，但是對有過師徒名分的今川義真，卻沒太好的評價，【他失憶後練劍的小動作當我看不出來？後來聽說他又向武田信虎這個窮兵黷武的牲口學習兵法軍略，這還能是個好人？】

武田信虎:嗶嗶嗶嗶……嗶！

“哦？那我本想賜下通字給這師弟，要收回嗎？”聽師父這麼一說，足利義藤對派出使臣見證師弟元服，並賜下偏諱乃至通字，似乎……有些不妥？

塚原土佐守給徒弟當起了參謀:“這倒不必，有這麼一份情分在，令其在東國安定一方便可。”

“善！”足利義藤應下。

“而且，即使是今川治部大輔，他想來支援您，也非易事，他面前有三大惡人需要先解決。織田信秀、齋藤道三、齋藤義龍，三人沉迷戰事，給濃尾一帶百姓帶來極大痛苦。”

其實出身不是很高，經常混跡低層的塚原土佐守對大名們的評價也很簡單，誰頻繁發動無益於百姓、只為了自己領地拓展的戰爭，誰就不是好大名，而今川義元的戰爭基本都是為了安定地方和商路勾連，不是為了搶別人地盤，並且商路的暢通，也確實減少了甲斐山裡餓死的人，所以在