有原諒你，也不在於自己心誠不誠，而在於其他人認為你是否值得原諒。

所以不管你自己是否是真的認為自己錯了，總得把態度端出來！然後借他人之口，逼迫別人原諒自己，今川上總介義真大人真是此道高手啊！

我們小野家，夾在主家井伊家和主家的主家今川家之間，是要多學一些能讓家族活下去的手段。”小野政直滿口對今川義真的崇敬之情以及對保住自家利益的固執。】

寺廟中又出來一個老和尚，允許小野家的人進去時，小野政次方從父親在今早出發前的“教誨”中回神。

小野政次和井伊次郎法師也算是青梅竹馬，當時次郎法師還沒有迫於局勢出家，還是一個叫“阿永”的女孩，加上被稱作“龜之丞”的井伊直親以及他自己，就是當年橫行井伊谷的三個小刺頭。

比起那些“不是和尚變壞了，而是惡人出家了”的一向宗寺廟，來自各級武家四時供奉不停的臨濟宗寺廟，松源寺並不大，很快，小野政次一行就見到了在做早課的次郎法師。

，！

“阿永，不，次郎法師！”和兒時玩伴久別重逢的喜悅讓小野政次差點忘記場合。

次郎法師唸完經，方才回頭，看見一群人，當她注意到其中的陌生又熟悉之人時，方才明白來的是何人。

“小野叔叔。”

在日本古代，女性可以出家還俗一次，然後再出家，有權勢男性基本可以還俗出家左右橫跳，因此女性的第一次“出家”，基本算是走個過場，加上井伊次郎法師出家時本就是為了躲避今川家通緝，而不是真想遁入空門，因此什麼“貧尼已經出家，沒有什麼親人了”之類俗套的事情並沒有發生，反而正正經經地以晚輩禮見過小野政直。

雖然當年把北條家偽造的檔案交上去是小野家乾的，但是畢竟職責所在，井伊家他能說什麼？因此私人關係上井伊家後輩們也沒和小野家翻臉，甚至某些風頭緊的時候，還需要小野家這個對今川家“忠誠”的告密者，幫忙往松源寺或者奧山家送供給兩個孩子的生活日用，因此井伊次郎法師這聲“叔叔”叫的一點都不違心。

然後，次郎大師便注意到了她“小野叔叔”背上背的荊棘條，以及背上偶有沁出的鮮血。

“小野叔叔，這是？”

“誒，當年你兩位叔祖父的死，還有你和龜之丞的四處逃亡，都是我的錯啊！所以今天，我是來向你請罪的。”小野政直說完下跪，對著次郎法師一個土下座。

小野政次見狀也跪了下來，其餘井伊家侍衛等跟隨跪下也自不必提。

“這，小野叔叔，這又怎麼說起呢？當年的事情，小野家呈報北條家間諜和信件也是職責所在，只是那今川五郎，其蠢……”沒等次郎法師完整罵出口，小野政直忍著痛強行站起堵住次郎法師的嘴。

次郎法師這才注意到，侍衛裡有幾個人的並沒有跟著下跪，而他們的衣服上，有今川家的木梳紋，她臉色大變，以為是今川家終於找到了自己，想要殺了自己，而小野家就是被強令帶路的人。

“小野叔叔，該來的還是要來的，是嗎？”次郎法師深吸口氣，語氣透出一絲堅定和解脫，做好了赴死的準備。

“不不不，你想差了，叔叔是帶著今川家的赦免令過來的，你看，你看……嘶……”小野政直掏出赦免令遞給次郎法師。

知道自己性命無虞後，次郎法師先替小野政直解了繩子，取下荊棘條後，吩咐和尚幫忙醫治後，方才開啟赦免令，把眾人迎入寺廟中她的房間，半晌後，淚珠滴落在赦免令上……

小野政直的傷不重，也沒流多少血，在和尚幫忙包紮過後，便對次郎法師說道:“小姐，還俗吧。”

“可我能去哪？龜之丞已經娶妻了，還是另一個我熟悉