具十八醜相，

渾身發臭？又以何因緣於發心的剎那能馬上恢復，並令佛生歡喜心得出家

證羅漢果位？唯願為吾等演說前後因緣。”世尊告曰：“諸比丘，這些都

是他前世的業力現前。很早以前，在一個寂靜的地方，有一位長相端嚴、

財富圓滿的婆羅門，他恃財恃貌，慢心（Mana）十足。當時，無有如來出世，

只有一位獨覺應世。一次，獨覺去城中化緣，手持滿缽往回返，路過這位

婆羅門的家門口，他正在房頂上，見了獨覺託缽返回，以慢心的驅使，他

一腳把旁邊不淨糞的罐子踢到了獨覺身上。此時，獨覺的渾身上下，法衣

缽裡，都沾滿了不淨糞，婆羅門不生慚愧，反以取樂，在一旁幸災樂禍。

（譯者：我們曾在孩提時代，造過各種各樣的業，當時可能象這位婆羅門

一樣還覺得很好玩。）獨覺知道他已經造了很大的業，將來必定墮落。為

了挽救他，立即顯示神變（Abin…na），飛在空中，打雷、下冰雹等等。凡

夫人對神變有很大信心，當看到獨覺的種種神變，他才意識到自己已經造

了惡業。（譯者：凡夫對神變等有漏之法很具信心；聖者則對無漏法具信心，

對神變等不以為然，這是凡夫與聖者之間的差別。）知獨覺非一般的凡夫，

心生慚愧，急去獨覺前恭敬懺悔：‘大尊者，請您下來，我剛才造了很大

的業，請您慈悲救度沉溺在輪迴中的我吧！’之後，把獨覺恭迎到家中，

把弄髒了的衣服全部換洗，又親手對獨覺供養了甘美的飲食。併發了一個

殊勝的願：‘以此殊勝的供養，願我所做的惡業不要成熟；願我生生世世生

於富裕之家，將來在比獨覺更殊勝的佛陀前，令佛歡喜；一旦惡業成熟，

願在我發心出家的剎那，馬上業報消除。當時的婆羅門就是現在這個充滿

臭氣具十八醜相的孩子，因他前世的惡業今世已成熟，他當時的願力今亦

成熟，故今世生於富裕之家，在我教法下出家，並於發心出家的剎那；一

切惡業之報馬上消除。”複次，諸比丘請問：“世尊，以何因緣獅子商主

今生財富圓滿，並於佛陀的教法下，令佛生歡喜心？願為演說。”

世尊告曰：“此乃前世的願力所致。曾在人天