品。後來見“愚公”這名人效應果然好，於是滿街都是“愚公飯店”、“愚公酒家”、“愚公旅社”、“愚公農家樂”……聽說村頭那被私人承包的公廁，也準備改名叫“愚公廁所”，不過收費也要翻一番。

愚公現在暫時在家待著不挖山了，工地上的事，都交給了兒孫們。因為他實在太忙了，每天要應付大量事情，接待各種不速之客，有來請愚公去演講作報告的，有請愚公出書的，有來向愚公要贊助的，有上門推銷推土機、鏟土機、運輸車的……愚公說工程的事都是誇娥長子和誇娥小子說了算數，他只是掛個名，愚子愚孫們也只是工地上的民工，這些推銷就去找誇娥長子和誇娥小子吧，要不就給操蛇神或者他的二奶誇娥氏打電話說說也行。

各地記者紛至沓來，要採訪愚公，可大家都發現這個老頭沒啥新聞可寫，並且頭腦很不開竅，迂腐得要命。有個叫苟在隊的記者問他挖山的動機，他說是山擋在門口，進出不方便。當有記者提醒他應該從不向困難低頭、向命運挑戰或從促進經濟發展的“高度”上回答時，他卻傻傻地表示根本就沒有這個想法，弄得記者們紛紛搖頭，只好去找村長智叟採訪。

智叟倒是懂得見機行事，邀請記者們去吃飯。他侃侃而談，能說會道，不少記者對他感起了興趣，加之他又善於“公關”，把記者們哄得很開心。記者們臨走時，又送紅包，又送土特產的，於是《智叟，你是命運的驕子》、《我怎樣從身無分文到腰纏萬貫———智叟訪談錄》頻頻出現各地大小報刊了。

由於到太行王屋的遊客越來越多，以及周圍商業的興起，帶來了大量的垃圾，尤其是太行王屋二山上，遊客們丟棄的可樂瓶、白色塑膠袋、一次性飯盒……隨處可見。眼看太行王屋就要成為垃圾山了，愚公見了非常心痛，一家人經過研究後鄭重作出決定：暫時先停止挖山行動，先把汙染周圍環境的垃圾清除掉再說，至於何時才能再開工挖山，那要看垃圾什麼時候清除完。

操蛇之神聞之，怕誤了工期完不成任務，於是趕快面奏聖上，聖上說：“膽子要大點，步子要快點！”於是，誇娥長子和誇娥小子又繼續領著愚子愚孫這些民工連夜趕工期，節假日也不休班。

三年後，太行王屋變為平地，愚公笑了，誇獎著他的兒子愚長公說：真是長江後浪推前浪，一代新人換舊人啊！沒有你的電視招商，哪能搬走太行王屋山啊？

村長智叟笑笑說：智慧與科技才是第一生產力啊！從此，太行的土供不應求，王屋的石頭貴如黃金。

1265字　。　想看書來

4愚公勞模被出名

4愚公被出名

卻說愚公因移山而成名，一家人搬到漢中安置房內，過起了祖祖輩輩夢寐以求的城市生活。

五一勞動節後，愚公作為全國勞模到京都領取五一勞動獎章以後，就到全國各地去巡迴演講，賓館樓堂、火車飛機、生猛海鮮，著實風光了好一陣子。那誇娥氏的兒子誇娥長子自從當上縣裡的城管大隊長以後，在家鄉特地把愚公的舊宅整體從山上搬遷到漢中，又從城建規劃局要來50畝地改造成“愚公移山事蹟陳列館”，愚公當年用過的箕畚、鐵鍬、鐵錘等等都作為陳列品進行了展出，每年都能吸引不少參觀人員。從山上搬下來的昔日人跡罕至的小山村一時之間倒也著實熱鬧。

隨著時間的推移，人們對愚公移山的事蹟逐漸淡忘。愚公也迴歸平靜的生活，過起了頤養天年的日子。

一日，愚公靜極思動，來到附近的一個公園裡轉轉。卻見三三兩兩的人聚攏在一起正在議論著什麼。那晨練的錄音機裡還播放著一首歌曲：

聽起來是奇聞，講起來是笑談。

任憑那扁擔把脊背壓彎，

任憑那腳板把木屐磨穿。