神花，可以說，是蜀山江湖的某種象徵。

冥花製成的粉末，無色無嗅。用在中毒之人身上，就是解藥，用在沒有中毒的人身上，就是毒藥。實在是江湖至寶。但是卻很難找到。

出了冥花，也可能會僥倖捉到幾隻腐肉蟻，這種毒蟻可以吸去人身上所中的任何一種毒，包括江湖認為沒有解藥的冥花之毒。

然而，野人谷的寶物據說並不止這些，千年來，蜀山流傳著各種筆記小說，野史稗文，裡面有各種野人谷的傳說見聞，不過，人們都只是把它們當作文人道聽途說後的再加工——不過是傳說志怪罷了，也沒人當真。

大家只是相信野人谷有三種可怕的東西：

一是孤塗部族。他們是野人，野人對於江湖高手來說，並不可怕。可怕的是他們精於箭術和投槍，而他們的骨箭上的劇毒顯然毒源就來自野人谷，這些毒不止一種，無論是哪一種都是蜀山江湖無解的，而能解這些毒的腐肉蟻卻只能在野人谷找到，即使找到，帶出野人谷的腐肉蟻，因為沒有野人谷特產的毒菇作巢穴，腐肉蟻也活不過十天。

二是雪饕。江湖上一般認為雪饕只是虛構出來的。但數百年前也有從野人谷出來的人信誓旦旦地說見到過這種傳說中的猛獸。說它們渾身雪白的毛皮，狀似虎而形體略小，尖牙利爪自不必說，關鍵是騰躍奔跑快如電光火石，武林高手與其一對一倒也罷了，倘若遇到一群雪饕的圍攻，就萬無生理了。

這也不可怕，可怕的是它們的皮，刀槍不入，就像傳說中的野人谷的柔藤樹的藤一樣，緻密而有韌性，如此說來，這雪饕就好像傳說中的會金鐘罩的武林高手一樣，誰也拿它沒辦法了。

三是食人樹。食人樹就是柔藤樹，如同南越一帶的食人花一樣，只要人一觸及它的藤，這種樹就會將它的萬千柔藤收束起來，將這人纏繞若五花大綁一般，懸在空中，直至吸乾精血而死。

除此之外，野人谷的瘴氣瀰漫，毒蟲巨蟒，熊狼虎豹，天坑崖魂種種可怖，實在讓人聞之膽寒，談之色變，不一而足。

除了自古生活在其中的孤塗部族，無人能在裡面活上三天。當然，還要除了蜀山自古以來公認的第一劍，也是第一號傳奇人物——夜雨大師。

夜雨大師年輕時曾經在野人谷住了一年，有人說是三年，這個已經不可確考。

那是蜀山人嚮往的三百年前，一個大時代，一個英雄輩出的傳奇的時代。

孤塗部族似乎要逾越他們世代固封的野人谷，這當然引起蜀山江湖的恐慌了。沒有人想和他們的野蠻和毒箭打交道。

這時，夜雨大師孤身仗刀——那時，夜雨大師尚是俗世之身，他的兵器還是一把若水以南澤爾雪山上的冰窟中的千年寒鐵鑄成的無名刀——在蜀山江湖的注目下進了野人谷。

當他出來時，滿面鬍鬚，一頭長髮，衣不蔽體，手中的刀也沒有了。他說，給我一塊放了鹽的肉，年輕的夜雨大師吃過後，罵了一句髒話，道，終於吃到有鹽有味的肉了。

然後，他告訴蜀山江湖，他已經把刀留在孤塗部族作為信物。蜀山之人永不進入野人谷，孤塗人永守世土，不出野人谷。如若雙方逾界，則任由對方宰割。

這界就是斷龍門一線天，進入野人谷的唯一入口。

後來人們才隱約知道，年輕時的夜雨大師在野人谷據守一座斷崖，與孤塗部族惡戰一年，終於擒獲他們的頭人，留下他那把讓孤塗人膽寒的無名刀講和。

至此，蜀山江湖遵守夜雨大師和野人谷的協定，野人谷成為絕對的江湖禁地。

後來，人們就把這禁地變作死亡之地，把那些十惡不赦的人送進野人谷，任孤塗部族或者雪饕猛獸或者其它毒蟲鬼怪宰割。就算野人谷有多少奇珍，也沒人想再去探險，畢竟，夜雨大