用手卡住他的喉嚨下部以防毒液入胃毒死他，溼婆的契弟毗溼奴則怕溼婆吐出毒液，就用手掩住溼婆的嘴不令吐出，毒液不上不下，遂把溼婆的頸燒青）

他揮動兵器，耀武揚威，阿三神軍則向他呼喊出發自內心的感情：“大神無所不在，大神仙福永享，壽與天齊！”

隨著一浪接一浪的深情呼喚，貴霜人的臉色漸漸變得沉重，先前因為自己人多勢眾的樂觀漸漸消退！

貴霜人信佛，國內宗教氣氛極為濃厚，大家都迷信。佛教來源於婆羅門教，很多人都知道三大主神的傳說，也清楚溼婆大神的威力。帝國百姓在撤退之前，大量傳播小道訊息：“我國皇帝就是溼婆大神的分身，大神主毀滅，任何人不順從他，必遭致滅亡！”

中華的皇帝會是阿三的大神，諸人只當笑話一笑置之，但現在三萬阿三齊聲高呼大神，難道三萬人都發神經？

想想不太可能，何謂三人成虎？三個人說街道上有老虎，那麼就大有可能真的是街道上有老虎，如今三萬阿三都說大神降臨，真的可能是大神降世耶！

真是大神降世的話，人怎麼能和神鬥？想想就令人害怕！

跟著大神出來的就是神將，啊哈！許褚、典韋、周泰、徐晃四個巨巨，一出場就讓阿三們發出陣陣的歡呼！

四將全身穿戴得五彩繽紛，如同在戲臺上演戲的神將，他們全是仿神話傳說中跟隨溼婆大神的神將打扮！

萬眾矚目中，許褚還沒有如此風光過，他驕傲地挺起了胸膛，典韋、周泰都是渾人，倒還不什麼，徐晃心中早把賈詡的祖宗十八代都罵了一個遍，不過他為人堅忍，表面上沒有看出什麼。

“該死的賈文和！把我們當猴子來耍啊！”

賈詡絕不會無的放矢，他大搞迷信，出於以下的算計：

此戰勝利，就能把皇帝是大神轉世的傳說深入人心，無論是南印度還是北印度，北印度會對皇帝更加信服，南印度的敗軍把皇帝的訊息帶回國內，無疑能夠造成他們國內的動盪，日後對上帝**，能佔據心理優勢。至於戰敗？

想來不太可能，賈詡是有所恃的，絕不會拿帝國的命運，皇帝的安危和自己的身家性命開玩笑。

如果是十四萬身強力壯身心健康的貴霜人，二倍多於帝**，還真是有點棘手，然而賈詡著諸人賣力表演，自有他的算計。

他要弄得貴霜人因為心理害怕，緊張起來而導致的身體反應！

僧食——豆餅，在印度軍隊中極為普遍。無論是婆羅門教還是佛教，都倡導不殺生，講究轉世輪迴，你如果胡亂殺生，就有損你的功德，死後可能下地獄，而且，說不定你殺的生靈，就是你祖宗的轉世！因此印度街頭，神牛橫行，動物大搖大擺過街。

問題是不殺生的話，就會缺乏動物蛋白，那麼對於阿三來說，食素是不夠營養，不能支援日常的勞動、操練。

所以阿三的階層中，無論是南印度還是北印度，都把豆餅列為重要的食物，補充蛋白營養。

豆類中蘊含大量的蛋白質，確實能夠讓食素的阿三不致於營養不良。

那麼豆餅又與賈詡的算計怎麼扯上了邊？

任何時期時代都會有貪官，就連帝國使用現代化的一流管理也不例外，更不用說貴霜。

賈詡收到線報，貴霜一些搞軍需的高階軍官和無良商人上下勾結，沒有供應軍隊優質豆餅，而是以次充好，把用於餵牛餵豬餵馬的劣質豆餅供應給貴霜軍隊，以此充當官兵一日三餐的口糧，獲取鉅額回扣。（按優質豆餅價格買進劣質豆餅，商人進貨便宜賣出高價）

貴霜信佛，他們將各種豆類混合在一起，磨碎後做成的豆泥稱為“達爾”，它一直是當地人的主要食物，在軍隊食堂中也不例外。軍糧中被大量