間以後，非常想去看看獨覺上師。當回到獨覺的住處時，獨覺已不在了，

另一位獨覺在彼處苦行。他向新來的獨覺詢問上師的訊息。獨覺告訴他以

前的獨覺已經圓寂了，並將遺塔所在處指給施主看。施主在塔前恭敬地灑

水、供花、供香後於塔下發願：以此善根，願我生生世世生於富貴之家，

將來在比此獨覺更殊勝的如來面前做供養，令佛歡喜，不做令佛不歡喜的

事。發願後，他返回自己的住處。施主去世後，升入梵天界。諸比丘，你

們是怎麼想的？當時的施主就是現在的角宿大象，以他對獨覺恭敬供養的

功德，生生世世生於富貴之家，並且在超勝於那位獨覺的我面前，令我歡

喜，出家獲證羅漢果位。”複次諸比丘請問：“世尊，以何因緣角宿大象

的妻子誘他還俗？”佛告諸比丘：“不僅是今生，前世也曾引誘他，使他

破梵淨行。很早以前，鹿野苑的梵施國王手下有一執掌重權的侍者大臣，

名字叫火施。火施的妻子生了一對雙胞胎兒子，大兒子取名火子，小兒子

取名火焰，用牛奶、酸奶、油餅等精心餵養著。火子和火焰長大後，學習

了文字、婆羅門行為等世間學問，精通了十八種學術。當他們看到父親為

了輔佐朝政，經常做一些如法和不如法的事情時，覺得父親的事業沒有任

何意義。他們想：與其這樣為了爭奪政權而損害其他眾生，倒不如到寂靜

的山林中過以草蔽體的生活殊勝。他們對在家的生活生起了猛厲的厭離

心，同去祈求父母希望能得到開許，但父母都不同意，勸告他們說：‘孩

子們，很多仙人到森林中去苦行是為了得到王位，而你們的王位唾手可得，

何必如此呢？’兩個孩子說：‘我們並不是害怕得不到王位，而是害怕得

到王位以後會造無邊的罪業，我們不願意享受這種世間的生活，要到寂靜

的山林中去修行。’父母不得已，勉強地說：‘你們到靜處出家，我們也

不反對，但你們若得到了不共境界時，希望你們能回來讓我們看看。’他

們答應父母的請求，便到靜處出家了。兩個孩子出家以後，精進修行，得

到了四禪五通。他們憶起往昔對父母的誓言，便回到家中，飛於空中，在

父母面前顯示種種神變。父母都很高興說：‘你們是出家人，是要到處化

緣的，我們很想積累資糧，你們就住在花園裡接受我們的供養吧。’火子

和火焰答應了父母，他們在花園裡用樹枝、樹葉等修建了一個茅蓬安住下

來。當時，鹿野苑的很多人都來親近他們，對他們恭敬供養，依止他們。

久而久之，梵施國王也得知火施婆羅門的兩孩子出家苦行得到成就，具有

種種神變。國王親自前往對二人做了供養，恭敬頂禮後祈請：‘二位尊者，

請求你們以後能經常到我的王宮中受供。’二人欣然應允，經常乘神通飛

到王宮，每一次國王都是親自迎接，把他們抱到法座上，然後奉上甘美的

飲食，並且在他們面前聽法。一次，國王要帶領眾眷屬外出，臨行前囑咐

王女說：“我外出期間如果那兩位出家人來宮中受供，你一定要象我對待

他們一樣，好好相待。”說畢，帶眾眷屬外出了。一日，火子有事處理，

就讓火焰一個人到宮中應供。火焰飛到王宮上空時，王女見到一出家人飛

來，便按父王吩咐，學著父