董卓聞言滿臉正氣凜然道：“我董卓屢受皇恩，陛下對我有再生之德，萬死不能報答，我董卓自然是要做大漢忠良的。

但西涼諸將卻未曾受過陛下的恩情，使西涼諸將隨我赴死，本官於心何忍啊！

唉。

只能準備萬全，再往洛陽而去了，文優便以此，來制定計劃吧。”

“主公高義，社稷之幸啊！”

李儒先是抱拳為董卓的一片忠義之心慶賀，然後才緩緩說道：“主公的抉擇實際上恰如其分，與其白白送死，不如準備萬全之後，再挽救漢家社稷。

社稷重於宗廟，宗廟重於君，便是如此。

即便是攻破洛陽，大漢的社稷同樣是很難滅亡的。

這天下之間的人心對漢室依舊是認同，尤其是那些士族，是最不希望漢室易鼎的。”

談起士族，李儒微微皺起了眉頭，他最恨的自然是洛陽豪門，但是對那些士族同樣沒有好感，但程度上就減輕了許多。

這還是董卓第一次聽到這種言論，在他看來，那些州郡之間計程車族，基本上都是無君無父之人，和那些人比起來，他董卓是真正的大漢忠良。

李儒便為董卓解釋道：“主公，士族之所以和皇帝不和，是因為士族認為皇帝不行，宦官不行，外戚不行，他們自己才有資格治國理政。

他們的目標是聖天子垂拱而治，皇帝好好在皇位上坐著就行，其餘的事情交給專業的人去做，士族認為自己就是專業的人。

士族的最終目標是做洛文王那樣的頂級權臣。

但是換掉皇帝，對他們來說同樣是很難以接受的。

有的是出於個人維護漢室的心願。

但最重要的還是士族不願意改變！

改朝換代意味著無窮的變數，士族在漢室的體制之下已經拿到了無數的好處，為什麼要改變？

這就是士族的邏輯。

任何一個想要毀滅漢室這種體制的人，都會成為士族和豪強的共同敵人。

這就是太平軍註定失敗的原因，當皇帝的那道詔令下達的那一刻，太平軍的下場就註定了。

除非張角真的能逆天，以一人敵天下英豪。

但這不可能，就算是項王復生，淮陰再世，面對天下群雄，依舊只能俯首，除非素王上皇和昭聖王這種人間神聖出手。”

董卓聞言微微皺起了眉頭，他最大的問題就是武夫出身，得不到士族的認可，太平軍的勢力那麼大如果都不行，那他該怎麼辦？

李儒明白董卓心中所想，沉聲道：“主公，天下一旦動亂，形勢就立刻不同。

士族唯一的選擇就是和控制當地的諸侯合作，在您趕回來的這些時日，涼州已經有不少士族都來拜訪微臣。

西涼軍要大發展了，只可惜您不能當涼州牧，否則以州牧的身份控制涼州，再加上涼州士族的鼎力協助，這天下都要聽聽您的名字。”

諸侯和當地士族之間的關係是非常微妙的，不是每一個家族都想要成為諸侯，尤其是在三互法的限制之下，通常一地諸侯都是外地人。

外地人過來定然要和本地人合作，雙方之間互惠互利，外地諸侯成為本地士族的代言人，一起爭奪利益，壯大集團。

士族能為諸侯提供的助力極多，包括但不限於財貨、人才、人力，如果董卓真的能得到涼州士族的認同，那他的勢力將會急劇的膨脹起來。

涼州士族的實力在大漢之中自然不算是強，畢竟天下的精華都在關東，關西是武人的天下。

不過涼州因為絲綢之路的存在，實際上經濟水平很不錯，經濟水平不錯的情況下，教育水平就差不到哪裡去。

想當年先漢的時候，因為靠近長安