幾個錢，還要辛苦拉扯一幫孩子。那山虎未來的孩子呢？”

以沐正峰對山民的瞭解，重複父輩的生活，也是很多年青人的歸宿。這樣一代又一代窩在大山，或許才是擺在各村寨面前，最急需打破的現狀。

如同以前網上看過的一個段子，放羊的孩子放羊，是為了娶媳婦。娶了媳婦生了孩子，卻是為了讓孩子放羊。如今的山民，很多家庭何嘗不是如此？

“我跟阿舅說，那怕他不會讀不願讀，也要讓他讀完初中。等他初中畢業，剛好十七歲，也能辦身份證。就算出去，有初中學歷總好過連初中都沒讀完的人吧？

政府提倡九年義務教育，為何會規定九年，而不把高中也算進去呢？那肯定是有原因的！讀完初中，有些讀書晚的孩子都已經成年，也可以開始獨立。

如果你們村寨，有沒成年就外出的孩子，你去問問他們，在城裡打工感受如何？城裡很多高中畢業的人都找不到工作，何況從山裡出去，連初中都沒畢業的人呢？

我跟山虎說過，如果他真考不上高中，也確實不想讀。等他初中畢業，我會託人送他去城裡學開挖機。當兩年學徒，那時再去打工，只要肯努力，收入一定不低。

你們都是當父親甚至爺爺的人，你們也希望自家孩子有出息吧？可眼下各村寨，真正還在堅持供孩子上學的有多少？可你們要明白，孩子才是村寨的希望。

從山裡走出一兩個孩子，或許你們會覺得不管用。那試想一下，如果有十個甚至百個呢？這些人在城裡成了人才，只要每個人出點力，何嘗村寨不興呢？”

伴隨這一連串的話說出來，距離白瓦寨最遠虎突寨一名寨老卻道：“阿峰，你說的確實有道理。可我們虎突寨離隊部小學，每天來上學趕路都要走半天。

眼下我們寨子，在供孩子讀書的人家，大多都是有親戚在外面，可以把孩子安排在親戚家吃住，可沒親戚的呢？別說上學，孩子來回一趟，那時間都浪費在路上了。”

類似這種情況，在其它村寨也很常見。也許有人說，可以直接在村寨辦一所小學。可問題是，有老師願意去只能走馱馬的大山教書嗎？

國家提倡跟大力推行的扶貧支教專案，根本無法滿足大山對於教育資源的需求。很多時候，山裡孩子想不想讀書，更多取決於他們父母願不願意供。

正是看出這一點，沐正峰才會想到，每次與十村八寨做買賣，從賺取到的利潤中，截留一筆錢做為各村寨的發展資金。這筆錢，主要用於村寨民生建設或支援孩子讀書。

只要這些村寨領頭人下了決心，那些供不起孩子讀書的山民，相信也不會再阻攔孩子出來讀書。事實上，讀小學的孩子，即便留在家，又能幫父母幹多少活呢？