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第155部分

山紮營,煉器。

天爐山是易家名下,在玉瓊洞天中的福地,李晚準備借用那裡天地造物的神奇,把易鳴寶庫裡面的那塊皓辰石煉製成為上好的珍品寶器,如果煉製成功,這件珍品寶器,即將成就他的大師之名。

至此,李晚也算正式接下了這工件,再加上洪熊山已死,決意好好忠人之事,全力煉製這件法寶。上次雖然煉製了一件靈寶,但卻是為自用,並不曾向外流傳,所以作不得他成為大師人物的成名之作,旁人也難以得知。

除了成就大師之名,李晚還感覺到,自己體內的法力已經達到一個非常關鍵的瓶頸,隨時都有可能發生蛻變,步入結丹中期。

結丹中期,乃是聖胎凝結的境界。

從前期的渾然天成,到中期的聖胎凝結,中間差距不可以尋常而計,尤其是對真丹品質較高的天才修士而言,更是告別初掌法力的生澀,真正邁入神通道法世界的一扇大門。法道修士,可以在這境界掌握更多匪夷所思的能力,神通廣大,層出不窮;器道修士,也可以摸索著點石成金的法門,做到自由操控和改變物性,確保煉製出珍品寶器,是一個非常重要的,承前啟後的境界。

中州的大師們,正是在這一境界中掌握了許多器道修士秘傳的法門,完善所學,才能夠把煉器的平均水準提升到珍品境界,所以,中州大師的修為,大多都在結丹中期或者結丹後期,極少有能夠在前期境界成為大師的。

就連李晚,擁有神奇的鴻蒙寶氣,只擁有前期修為時,還是感覺煉製好的法寶吃力,煉製上品寶器倒也罷了,如果煉製更好的珍品寶器和靈寶,非得精工細作,加倍用心才行。

上次煉製赤鴉神火扇,是因為成婚收到的賀禮中,有不少可以直接使用的寶材,或者已經被他在閒暇日子加工過了。這就如同利用足赤精金打造金飾,直接就可以用上,但若以尋常黃鐵石,從頭開始用點石成金的法門煉出黃金,再用黃金打造金飾,這中間的過程繁瑣而又艱辛,耗費的時間精力就多了。

李晚自認是遠超尋常煉器師的人,結丹前期就敢動手煉製靈寶,又怎麼會甘於平庸,或者被人譏笑,說只懂得倚仗寶材神妙?而且煉器師手中的寶材,也的確不是時時都能保證充足可用,沒有了合適的寶材,就連一件珍品寶器都煉不出來,更不是高明的煉器師所用。

高明的煉器師,就是要化腐朽為神奇!

所以在這時候,他也期盼著能夠擁有更高的修為,使得煉器一道隨心所欲,不再受到諸多限制。

過了約摸有一個時辰,天爐山的全景,終於出現在眾人眼前。

易弦帶著眾人繞過山丘,來到一處半弧巖牆隆起,天然形成城牆的山間城寨內。

城寨是一個世俗之中常見的城樓樣式,整座城寨分為南北兩面,其中迎向天爐山的北面,就是那月牙一般的括形巖牆,乃是火山大爆發之時,流下的石塊和岩漿沖積堆壘而成,一棟高高的主樓倚著這面巖牆而建,兩者相隔約百尺,而主樓南面,又是分成東西兩側的長街,幾排精舍南北縱向排列,包夾在中央的,便是百丈見方的寬大廣場。

整個城寨的格局,看起來像是一個大大的“同”字,背靠著天爐山,開口在南,眾人飛臨之時,看見巖牆上掛著一面高高的大幡,上書“火巖山城”四個大字,然後便見巖牆上邊佈滿巨大的床弩,火炮等物,開口兩旁,也建有數丈來高的城牆,上面同樣森然嚴整,佈滿這些東西。

“這裡居然有世俗一般的城防器械?”

這也是在煉器的範疇,修真界中,其實也是有弓弩和銃、炮一類法寶的,李晚不禁有些好奇。

易弦解釋道:“這裡是天爐山一帶,各方尋幽客、歷練弟子安營紮寨的居所,也是他們交易和補給的集結之地,時常會有山裡的妖