後來漸漸發展到扯回燒鍋，火旺而無煙，村民爭先效仿，曰久天長竟然一空。街頭村老會計一曰做賬，因無演算紙，想到奶奶廟拿些經本，可是一開門才知已是空空如也。（未完待續。）

第三章　消失的龍王廟寶藏（第三更）

九十年代中期，原宿/豫市文化部門在著手對龍王廟行宮進行建國後第二次搶修的同時，也開始了對龍王廟原始文物流失去向的追尋工作；文博人員透過開座談會，拜訪知情者，下田頭、進農戶調查瞭解，取得了不少第一手資料。

九七年夏，在調查過程中，一個姓蔣的民間鼓樂藝人提供了一個線索，他在附近某鎮的農具廠廠長家吹喇叭時，曾看過一座鐵鼎，鼎上的銘文表明這是皂河龍王廟的遺物。

該廠長自稱是五八年大鍊鋼鐵時，澡河鎮賣給該農具廠的，文博人員非常興奮。須知當年龍王廟行宮的鐵鼎可算是宮中一絕，它以精鐵鑄就，兩米多高，狀如玲瓏寶塔，雕龍刻鳳，多層飛簷，燙金主頂，如果其能迴歸，無論是從文物保護角度，還是從行宮歷史資料的研究角度，都將具有十分重大的意義。

在得到了有關部門同意後，文博人員決定正面接觸該農具廠廠長，幾次談話，那廠長卻一口咬定從未見過什麼千斤鐵鼎，並帶著文博人員在廠區巡視了一番，的確不存在此物。

文博人員並不氣餒，決定主動依靠當地的黨組織，對該廠長加強國家文物法規知識的教育，經反覆宣傳，耐心說服，該廠長終於承認自己的確藏有龍王廟行宮的一件鐵器，這是自己買斷農具廠產權以後，從農具廠倉庫中搬回家的，但這件鐵器絕不是文博人員所說的千斤鐵鼎，只是一個狀如鐵盆的東西，因為不認識就馬虎地稱之為鼎，該廠長從家中搬出此物，這是一個直徑二尺左右的大型鐵磬，呈盆狀，四壁鑄有銘文，為光緒年間皂河龍王廟方丈緒控監鑄，文博人員試著敲擊一下，音質悠長舒緩，非常優美，可謂儲存完好。所有的文博人員都十分高興，那廠長親自開了卡車，運著鐵磬，回到它闊別了四十年的龍王廟行宮。

八三年，省市有關部門對皂河龍王廟行宮進行了解放後首次大搶修。這個新聞在報端公佈不久，當時的宿/豫縣文化部門就收到了一封來自明珠閘/北區的信；寫信人自稱解放前在龍王廟行宮裡做和尚，解放後還俗，到明珠市做了一名普通工人，寫信之時，已退休在家。

這名退休工人在信中講述了這樣一件事：在宿/豫第二次解放的前夕，當時做小和尚的他奉命和其他幾位師兄弟，將廟內方丈珍藏的康熙、雍正、乾隆、嘉慶皇帝的御筆真跡、幾大包聖旨，和一些當時認為價值較高的字畫、賬本等物品全裝入箱中，埋入地下。信中指證，埋藏的地點是在後大殿內樓梯拐彎處的正下方，靠牆邊向裡第九塊羅底磚下，中心深度五尺到六尺左右。

閱信後，縣宣傳部和文化部門大多數人都認為這是個無稽之談；在當時的歷史條件下，人們頭腦中“左”的東西仍佔據相當位置，另一方面，文物意識淡漠，認為此事即使是真的也不過是一些“封建糟粕”而已。

但當時有一位負責新聞科的同志卻留了心，他會同了當時負責文博工作的圖書館長，一同來到實地考察；令他們失望的是，後大殿早已面目全非了。原大殿是重樓結構，但二樓被解放初期糧食部門拆掉，已不存在樓梯，所以樓梯拐彎處就無從找起。另外，地面上早已打上了厚厚的水泥層，第九塊羅底磚就更無法確認；最重要的是：當時殿內滿滿地貯存了幾百噸糧食，想見到地面都不可能，更別提挖五尺六尺了；所以，他們二人只好作罷。

九九年省市文保部門決定對龍王廟行宮進行第三次大規模修復，而重修後大殿也在修復計劃之內，恰巧，當年在宣傳部工作的那位同志已是宿/豫縣主要領導之一，同時負責此項工