領的義理都不全，更遑論行功運氣的心法細節。所以，吸星大*法的主體，基本上都是那位博聞廣識又精通武學義理的長老根據北冥神功吸人內力的框架自行以神教武學精髓填充而成，他自己有沒有真正修煉過都很難說，自然難免瑕疵多多，而神教武學的缺陷更有很多被填入吸星大*法之中，所以……

一想到吸星大*法從綱領到細節都有問題，特別是細節部分，若是平日修煉，只需順其自然，無需多想，但若要研究和修改，那無數的經脈穴道的內息運轉之精微規律和訣竅實在是繁複無比，偏偏又失之毫厘謬以千里，不能有絲毫大意，一時間任我行只覺得頭都大了一圈，腦仁又隱隱作痛，甚至對當初急匆匆修煉吸星大*法的舉措頗有幾分後悔。

轉念間，他又想到同樣接納了無數外來內力的嶽不群，恐怕嶽不群現在同樣面臨內力反噬的情況。不過，嶽不群的玄門內功根基極為深厚，只要狠得下心，不論是立即散去駁雜內力，還是慢慢以水磨工夫一一煉化融合，都比他要輕鬆的多。不大可能像他如今一樣，內力根基與吸星大*法合二為一，已是泥足深陷，決計無法自拔。

事實上，在上次一戰時，嶽不群將他從練成吸星大*法後神智狂躁的狀態中“打醒”後，他對於嶽不群的怨憤早已沒有從前那麼深，除了仍舊鄙視嶽不群金玉其外敗絮其內的人品之外，對於嶽不群的劍法和智謀倒是真有三分佩服。

毫無疑問，冷靜下來的任我行，智慧心機絕對處於當世頂尖，他已漸漸回過味兒來，察覺出了東方迷在大戰中的些許異狀。但是，權謀之爭自古皆有，他並未因此而大發雷霆，反而以東方迷先後力戰嶽不群、左冷禪兩大高手，勞苦功高為名，將東方迷晉為副教主，暫行安撫。畢竟，神教內部派系林立，天南地北的小山頭眾多，以出身地域劃分大致可分為北方派和南方派，東方迷所代表的“江南派”就是南方派中心，勢力龐大，盤根錯節，萬萬不可輕動。而他抓來寢室處死的那些壇主香主，一則他們多是些尸位素餐之人，處理了他們正好可以為他自己的親信屬下騰出位置，鞏固權勢，二則是廢物利用，以他們實驗吸星大*法的弊端，為修善吸星大*法做準備，至於吸取內力，補回自身流逝給嶽不群的內力反倒還在其次。反正，不管他吸多少內力，所能使用的終歸有限，而儲存在丹田及周身經脈裡的內力，也並非越積越多——經他細緻入微的觀察後已經發現，吸入體內的內力，一旦超過某個玄妙上限，不僅身體會膨脹欲裂，而且此後多餘的部分內息還會隨著呼吸吐納、毛孔排汗等等渠道慢慢逸出體外消散。

依他猜測，這種情況會在他打通周身三百六十五個正穴及任督二脈，內息圓轉無漏之後，才會有所改變。但是，就跟嶽不群一樣，他也決計不敢用吸來的內力去打通最關鍵的那幾個穴道，甚至他都不敢用這些吸來的內力去打通任督二脈——萬一打通到一半，內力暴走怎麼辦？亦或是打通之後，內力執行愈發急促，一旦爆發反噬，必然來不及壓制就會爆體而亡！

這一夜，任我行就這樣愣愣然沉迷在武功上的種種思索之中……

同樣沉迷在武功之中的還有嶽不群，在華山所有人都沉沉睡去後，他仍舊在書房獨自研究內功。

昏黃的燭光下，書桌上分三列依次擺放著九張大大的紙頁，紙上所載有的密密麻麻盡是小篆，有的五顏六色盡是圖形線條，也有的圖形文字夾雜，分別是【混元功】、【抱元勁】、【歡喜禪功】、【神照經】、【枯榮禪功】、【阿羅漢神功】、【少陽神功】、【童子功】、【風雷勁】中關於經脈穴道描述中提及打通任督二脈的最核心的那一部分。這些內功，有嶽不群自己的機緣，但更多的卻是華山派歷代以來的傳承和蒐集，它們對於打通任督二脈及之後的內息執行的記述也有粗有細，有深有淺，不一而足。至於