古往今來，在所有文化的神話傳說中，最先誕生的便是太陽崇拜。

在本源世界的四大文明古國，皆不約而同地崇拜著太陽神。

傳說古巴比倫國王漢謨拉比從太陽神沙馬什手中得到了象徵帝王權力的權杖與環——也正是這位傳奇國王，頒佈了後來蹂躪了無數法學生的《漢謨拉比法典》。

古埃及自不用說，法老自詡為太陽神拉的後代，而太陽神廟、金字塔傳說都與太陽崇拜、重生有關。

古印度的太陽神蘇利耶從創世神體內誕生，將火種交於人類。

更不用說，莫馭從小就聽到大的羲和、東君，還有‘夸父逐日’、‘后羿射日’這些神話傳說，以及古蜀遺址出土的太陽神鳥，都在顯示著古人對太陽的喜愛與崇敬。

植物需要陽光才能生長，野獸會在陽光下無所遁形……黑暗的夜晚對於古代人——特別是蠻荒時代的古人而言——危險遍佈，只有陽光與火焰會帶來安全。

陽光在冬季帶來溫暖，驅趕走冰冷的雨雪……

陽光與光明，漸漸地與溫暖、安全劃上等號，又逐漸增添了生命、公正等等延伸的意義。

當然，太陽也能曬死人，帶來乾旱……可在蠻荒的原始人的眼中，自然本就是殘酷的，風雪雨水乃至大地都是時而慈愛、時而暴虐，太陽也如此，反倒有了些‘審判’與’懲罰’的意味。

當一個自然景象被賦予了‘人’的情感，那麼，人們很快就會把自己的情感、意願與信仰投射到那個自然景象之上。

光明神的誕生，或許是偶然，又或許是歷史的必然。

在這個異世大陸上，即便人們知道世界意識的存在，卻也有不少人對星球之外的那兩顆週而復始不斷出現，帶來了光與熱的‘太陽’投去了信仰。

更不用說，名為薩其那的綠色太陽對願力有著某種活性化的作用，在綠日中施展魔法會變得更加簡單。

“等一下，我一直以為綠色太陽和黃色太陽的功效是光明神獲得了世界意識權柄之後才有的效果？”莫馭驚奇道。

“不，綠日的功效一直就存在，只是在光明神未獲得虛實權柄之前，這種效果並不如現在這般明顯。”老人道，“兩者的原理也並不完全相同……

願力是時時刻刻存在於這個世界的創世之力，但若沒有與概念相結合，它會如同水中雜質一樣逐漸沉澱。綠日的光照就像是一柄攪拌勺，被它照耀的地方，沉澱的願力會恢復活性，更容易與周遭的概念——或者是汙染相結合。

而光明神獲得了虛實、精神兩樣權柄，並將權柄對映到太陽上之後，綠日之光不僅有活性化願力的作用，還能促進願力由虛變實，使得魔法的施展更為容易——在汙染入侵這個世界之後，綠日的光照就成為了一種詛咒，會加速汙染的侵蝕，實則是因為在綠日之光中，願力會更為活躍地與汙染髮生反應。”

“原來如此。”莫馭喃喃道。

“不過，阿魯瑪的淨化之力確實是單純來自於精神權柄。”

“可是，按照您這樣說法，人類對於太陽的崇拜難以避免，那麼這是否意味著不管有沒有光明神的刻意引導，那些對太陽的信仰都會招來異世界的邪神？”莫馭仔細思索一番，覺得哪裡有些不對。

“並非如此。”多蒙搖頭，“人對太陽的崇拜質樸且難以避免，這的確是事實，但人類也是最容易產生遊離信仰的功利生物。

下雨久了看見太陽，他們會瞬間產生崇拜之情；夜晚看見流星劃過長空，又會情不自禁對流星許下願望；戰鬥時拜戰神，打雷又向雷神祈禱……部落裡要是有強大的英雄或首領，他們同樣會對那些強者投注信仰。

這些零碎的信仰，平攤到每一個物件上，就變得十分單薄，神位上有神