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秦偉東聽著，前三層自己當然知曉。

“天人合一之後感悟天地奧妙，逐漸發現其中的‘道’，當你有所得時！便算悟了一絲道之真意。這便是第四層‘道之真意’。”

秦偉東搖頭：“要悟出道之真意很難。”

“爾後繼續感悟。不斷的悟出一絲絲道之真意，大量的道之真意不斷匯聚，令你對道的感悟越加的高，終有一日，大量道之真意匯聚到極致引起質變，你才能夠真正和道融為一體，甚至你心中一念，即可引動周圍道的力量。形成你的力量。”

秦偉東若有所思。

的確郝娘剛才自己和雨水完全融為一體，也僅僅是融為一體而已。離完全掌控‘雨水之道’還有差距。

郝娘慢慢進了寺廟。

慢慢坐了下去。

她輕輕地念著：“南無、喝囉怛那、哆囉夜耶，南無、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽囉耶，菩提薩埵婆耶，摩訶薩埵婆耶，摩訶、迦盧尼迦耶，唵，薩皤囉罰曳，數怛那怛寫，南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶，婆盧吉帝、室佛囉楞馱婆，南無、那囉謹墀，醯利摩訶、皤哆沙咩，薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆。怛侄他。唵，阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆。摩囉摩囉，摩醯摩醯、唎馱孕。俱盧俱盧、羯蒙。度盧度盧、罰闍耶帝。摩訶罰闍耶帝。陀囉陀囉——”

郝孃的全身滿是聖潔的光輝。

她就是一尊佛。

《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的“伽梵達摩”84句《大悲咒》，其經本以《大正藏》的底本為依據，是一個變化差異較大的晚期增改本，並非“伽梵達摩”譯本的原始面貌。除此類藏經外，還有一些很重要且更準確的可參考文獻。如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經，以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經等。

《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後，《大悲咒》即廣為弘傳，並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載：《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說，其利益功德廣如大海而嘆莫能盡；無論是消障除難、得善遂願，還是究竟的覺證解脫，《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數的佛門四眾，寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。

“呼嚧呼嚧摩囉。呼嚧呼嚧醯利。娑囉娑囉，悉唎悉唎。蘇嚧蘇嚧。菩提夜、菩提夜。菩馱夜、菩馱夜。彌帝唎夜。那囉謹墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝。室皤囉耶。娑婆訶。那囉謹墀。娑婆訶。摩囉那囉。娑婆訶。悉囉僧、阿穆佉耶，娑婆訶。娑婆摩訶、阿悉陀夜。娑婆訶。者吉囉、阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆訶。那囉謹墀、皤伽囉耶。娑婆訶。摩婆利、勝羯囉夜。娑婆訶。南無、喝囉怛那、哆囉夜耶，南無、阿唎耶。婆嚧吉帝。爍皤囉夜。娑婆訶。唵，悉殿都。漫多囉。跋陀耶，娑婆訶。”

突然，郝娘再不言語。

“姐！！”關之靈大叫。

第379章：狼的誘惑

郝娘走了！

去了天國！

秦偉東的眼淚，如泉湧，無法阻止。在他的心目中，郝娘就如同母親，沒有分毫差別。

秦偉東的父母也哭了。

姚倩倩、張子怡、胡小蝶等淚光閃爍。