的國家。這些民族可以說都是水稻民族。

北方是一個不同氣候種植條件的自然地理，生產也就因此不一樣，北方人種麥子和大豆，南方學習到大豆的重要作用，於是大豆幫助南方人建立養殖業，這是農耕需要的。

養殖水稻需要養牛，這時候山裡的耕牛太少，雷山要養殖耕牛都十分苦難，耕牛生產不容易，山裡的水稻生產苦難很多，氣候的差異，野獸的出沒襲擊，毒蛇的恐怖，都是水稻和耕牛的天敵。加上這一塊山地上，春夏雨水一樣成災，弄得山裡經常滑坡跨坡，還有令人恐懼的地震。

對了，涼州在哪裡？鄧景說過，他父親鄧羌帶兵入蜀那一年，涼州發生地震，這個鄧景無事忙跑到？？郡來，在夜郎郡的草海里阿朵問他涼州在哪裡，他都支支吾吾半天說不上來，阿朵讀過唐詩王之渙的《涼州詞》裡面提到羌笛，那是應該是今日的甘肅一帶，今日不是還有涼州這個行政地名麼，好像是一個區的名稱。那是苻堅的氐族人和羌族人的老家了，老家都說不上來，看那個逃跑的鄧景都窩囊的，還好意思給楊春巴求婚。

那個譙縱一夥的人裡面，不是有個人自稱大涼天國的人，阿朵這才在紅水河邊想到，自己也是夠迷糊的記性了，那個人沒有說起老家地震，據鄧景說是在秋七月發生的，時間和孫泰道長對過五年前應該是在寧康二年，而孫泰道長說寧康年號一共三年，接著就是年號太元，太元元年和二年，東晉朝廷區域裡，都發生了大地震，不過太元二年的地震比較厲害，聽說發生在江州轄區內，連江水都被地震引發來處，洪水氾濫，聽說淹死了很多人。

阿朵比較從容了，畢竟在一千六百年以前她剛剛參加工作的幾年中，遇上兩次大地震，尤其是四川的大地震造成重大傷亡。地震去世的人們是不幸的，可是因為戰爭去世的人們就幸運了麼？活著的人要繼續死者求生的餘念，而生者要從容的活著，不管天崩地裂，都不能停止生產下來，只有堅強的人，才會幸福地活著。

既然這年頭反生地震，那是更加不應該打國內戰爭了，地震可能引發經濟危機，這是因為地震對人類生產的巨大破壞，人們只要恢復過來正常生產生活，地震的影響就會消除，但是死者的親人會悼念著剛剛失去的親人們，這時候華夏兒女，不能不從容面對國外的陰謀破壞行為，那些以華夏兒女為敵人的貪圖安逸奢侈的資本主義社會國家，註定他們會失敗，失敗在他們自己的腐朽沒落和貪婪的慾望中。

四川大地震就是發生在大山裡，那裡距離都江堰和青城山還有成都都不遠了。幸好是在山地上，雖然山地上的人們是不幸的，若是發生在比縣城更大的城市，只會造成更多的華夏兒女遭殃不幸，這是老天爺在讓華夏女兒堅強起來團結起來，意志堅定作風頑強，對於堅持的道路不折不扣不屈不撓。除了繼續搞建設，作為普通人，還能做什麼，一定要認真工作好好活著，為美好的明天活著，為崇高的理想活著。

阿朵請教了孫泰道長，不會願意看著華夏兒女自相殘殺，她忽然覺得應該制止今後可能出現的戰爭，可是這個時代的人，可能連戰爭的概念都缺乏，他們以為是給皇帝下令來打下江山，為自己取得新的生存的地方，可是不能依靠談判來解決，非要流血衝突，阿朵覺得戰爭是可怕的，一切的戰爭只能是人類的悲劇，人們還是不喜歡悲劇的好，喜歡悲劇就意味著喜歡戰爭。

中國人應該是好學的，而且是謙虛好學。可能中國人缺少自信，因為不懂得單純的喜劇，單純的喜劇在人類社會里就像夢境一樣。也許單純的喜劇就是人類一直追尋的幸福吧，可是人類的發展過程是這樣的起伏跌宕充滿悲劇色彩，人們不由得陷入了悲劇的思維中，無法遠離又害怕戰爭，逐漸衰落由盛而衰，結果就缺少自信了，每一次缺少自信，都會引來戰爭。人們因為害怕戰爭而學