自己修煉的那些道術與之相比，簡直像是兒戲。

別的不說，光是對上天金國五萬鐵騎，五雷正法、掌心雷什麼的，簡直跟鞭炮沒什麼區別。

白玉蟾越聽，眉頭越皺。

自己所知的道術，或者其他分支的道術，有沒有可能做到？

難道是自己修煉的層次太低了？

蔡丞相淡淡道：“張公子的境界已至先賢所說的神人之境，白道長，你還想挑戰張公子麼？”

白玉蟾沒有正面回答，而是道：“皇上，你可知道為何屢次相召，貧道不肯入朝？”

“為何？”

白玉蟾調整呼吸，身上的氣勢忽然一變。

從原來的雲淡風輕，變得銳意十足，彷彿一柄出鞘的利劍。

嚇得兩旁的大內侍衛紛紛拔出了刀劍。

白玉蟾毫不在意，開口高歌：

“我生不信有神仙，亦不知有大羅天。”

“那堪見人說蓬萊，掩面卻笑渠風顛。”

“七返還丹多不實，說說將謂人虛傳。”

“世傳神仙能飛昇，又道不死延萬年。”

“肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。”

“滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。”

…………

“人身只有三般物，精神與氣常保全。”

“其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。”

“其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素煙。”

“其神即非思慮神，可與元始相比肩。”

…………

“朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。”

“忽然嚼得虛空破，始知鍾呂皆參玄。”

“吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。”

眾人聽了，一臉怪異地看著白玉蟾。

這首詩歌的意思很淺顯，在座之人飽讀詩書，自然一聽就懂。

詩歌開頭就說不相信有神仙，不相信有大羅天.

如果誰要拿什麼蓬萊仙山之事跟他說，他還要笑人家瘋癲。

然後又舉例說，什麼七返還丹、神仙飛昇、長生萬年都是假的。

人有百歲就不錯了，如果動物（肉）沒有長翅膀，那肯定會掉下來的，不可能會飛。

並且點出，人身唯一的寶藏，就是：精、神、氣。

然後稍稍解釋了三者什麼。

如果得法，認真“行持三兩日”，就能夠感受到天地日月的變化（軟如綿）。

後兩句說，八仙之中的鐘離權、呂洞賓（鍾呂）早就參破了其中玄機。

但結合前文，不像是承認他們成仙，應該只是承認他們參透了精、神、氣的奧妙。

要知道，鍾離權是全真道的祖師，傳說已成仙，比呂洞賓的資歷還老。

呂洞賓更是大名鼎鼎，全真派的五陽祖師之一，民間傳說數不勝數。

這兩人都是歷史上真實存在的道教高人。

即使這樣，同為道士的白玉蟾也只是承認他們“參玄”，也沒有明確說他們真的成仙了。

這聽在安佑帝和幾位大臣耳裡，自然覺得怪異。

一位道教宗師，既不相信有仙人有大羅天，也不相信前輩祖師能成仙。

那你修的什麼道呢？