馮保擦乾眼角的淚水，恭恭敬敬的說道：&ldo;是，大人。&rdo;

一行人沿著大路緩緩朝著城門的方向駛去，李若松在馮保下了馬車後一把將成棟摟進懷裡，成棟能夠感受到李若松的愧疚和悔恨，也能感受到李若松的憤怒和震驚，他抱住李若松的後背，輕輕說道：&ldo;哭吧，哭出來會好受些。&rdo;

這麼勸著李若松的成棟自己沒能忍住，眼淚順著臉頰滴落在成棟的脖子上，順著李若松的脖子流進衣裳中，劃過李若松的胸膛，淚水流經的地方讓李若松覺得一陣陣的戰慄。

李若松微微搖搖頭，悶聲說道：&ldo;夫郎，你說，人之初真的性本善嗎?若是人性本善，何來如此惡行，何來如此惡人，善花要如何結出惡果?&rdo;

成棟輕輕拍著李若松的後背，說道：&ldo;人性本來就沒有善惡之分，善和惡不過是建立在人認知之上的，且只是相對的，你瞧，那個人的所作所為對我們來說當然是惡，他殺了辛海，殺了劉叔，他們是陪伴我們的親人，也是保護我們的戰友，所以對我們來說他是惡人。

可是對那些流民來說他的行為卻是可以被稱為善的，因為如果他成功了，他們就會有糧食吃，就會有肉吃，也會有地方可以稍微遮風擋雨一下，也能夠有一些衣裳穿，所以在他們看來，那個漢子的行為是善的。

我想這些流民在幾個月前大部分都是善的，因為他們有自己的房子，有自己的田地，有能夠吃的飯菜，也有可以掙些銀兩的工錢，白日裡為了生計忙活，晚上可以有家人的陪伴，也許會有爭執和矛盾，但是最起碼生活是比較平穩的。

但是現在他們卻因為一場大水什麼都沒有了，可以遮風擋雨的房子沒有了，可以養家餬口的田地也沒有了，面對不肯開城門給他們一條生路的城池和一看就有不少吃的穿的的我們，他們還如何保持善的一面?

善，或者說我們所謂的道德從來都是建立在足夠強大的發展之上的，自己能夠吃飽肚子還有餘糧的時候，才會覺得天天沒飯吃的人很可憐，才會去施捨，去給予，希望對方不要過得那麼痛苦，我們不在茹毛飲血了，才會覺得人吃人是一件讓我們無法忍受的事情，可在更早之前，打不到獵物找不到足夠食物的時候，吃人這種行為不過是為了讓自己能夠生存下去的一種選擇而已。

若松，這世上從來沒有什麼善惡，有的不過是為了生存下去而選擇的手段罷了。我們有衣穿有飯吃有銀兩花，才能夠有餘裕去同情這些幕天席地衣不蔽體的流民，如果我們也只是他們其中一員，恐怕也會像他們一樣朝著我們撲過來。

你瞧，人就是這麼自私，可每個人心中依然存著善念，就算我們恨他們，可看到他們這樣還是會覺得不忍，那是因為他們是我們的同胞，跟我們一樣是大楚人，生活在同一片天空下，生活在同一條河流旁，若松，有句話說俠之大者為國為民，我們都不是俠士，可我們如果想要心存天下，心存萬民，就一定要有俠義之心，而想要成為俠士，最直接的就是認清楚這世間最美的善和這世間最醜的惡，不管善還是惡卻都是最真的，俠士，即便苟活在血色之中也依然能夠看到希望，即便直麵人世間最醜惡的事情也決不放棄對善的追求，即便不為世人所認可卻依然為世人謀生存，這才是心懷家國的俠士。

若松，我從來不希望你成為俠士，可現在你卻不得不成為俠士，若是痛恨，那便用自己最大的力量去反擊，若是同情，那便用自己最大的努力去幫助，我希望，當你老了的時候，不會因為自己當年的碌碌無為而後悔，同樣也不會因為自己的隨波逐流而愧疚，人的一生，就該無愧於心的俯仰於天地之間，就該坦坦蕩蕩的面對世人的目光，若松，你已經很優秀了，兩年前的你不過是個手不能提肩不能挑有志不能實現的