（1）在歷史的浩瀚長河中，孔子以其深邃的智慧和崇高的品德，為後世留下了無數寶貴的教誨。其中，一次與季康子的對話，便如同璀璨的星辰，照亮了後世對於品德與從政關係的思考。

季康子，一代賢明君主，曾向孔子請教：“仲由此人，是否可以委以從政的重任呢？”孔子聞言，微微頷首，眼中閃爍著讚許的光芒，回答道：“仲由此人，性格果敢堅毅，一旦認定目標，便會勇往直前，無所畏懼。這樣的品質，對於從政而言，無疑是極為寶貴的。他能夠堅定信念，不畏艱難，為國家社稷貢獻自己的力量。”

季康子聽後，若有所悟，又問道：“那麼，賜這個人呢？他是否也適合從政？”孔子微微一笑，回答道：“賜此人，通達事理，善於洞察人心。他能夠迅速理解複雜局勢，把握事情的關鍵。這樣的智慧，在從政道路上，同樣能夠發揮重要作用。他能夠審時度勢，做出明智的決策，為國家帶來繁榮與穩定。”

季康子再次追問：“那麼，求這個人呢？他是否也有從政的潛質？”孔子略一沉思，回答道：“求此人，多才多藝，技藝精湛。他精通各種技藝，能夠為國家提供實用的幫助。在從政的道路上，他能夠發揮自己的專長，為國家建設添磚加瓦。他的多才多藝，使得他在從政時更加得心應手，能夠應對各種複雜局面。”

孔子的這番話，不僅展現了仲由、賜和求三人的優點，更深刻地揭示了品德與從政之間的緊密聯絡。一個從政者，不僅需要具備堅定的信念和勇氣，還需要擁有通達事理的智慧和實用的技能。只有這樣，才能在複雜多變的政治環境中，保持清醒的頭腦，做出正確的決策，為國家社稷貢獻自己的力量。

孔子的智慧，如同璀璨的明珠，照亮了後世對於從政者的要求與期望。而仲由、賜和求三人，也因其各自的優點，在歷史的舞臺上留下了濃墨重彩的一筆。他們的事蹟和品質，將永遠激勵著後世的人們，不斷追求更高的境界和更遠的未來。

（2）孔子“點將”的藝術

在古時的魯國，季康子這位權傾朝野的貴族，某日心血來潮，向孔子請教了一個重要的問題：“仲由這個人，可以讓他參與政事嗎？”孔子微微一笑，淡定地回答：“仲由啊，他性格果敢堅毅，這樣的人去從政，又有何難？”季康子聽了，點頭稱是，接著又好奇地問道：“那賜這個人呢？他也可以參與政事嗎？”孔子依然平靜如水，回答道：“賜啊，他通達事理，善於交際，從政對他來說自然也不在話下。”季康子愈發感興趣，繼續追問：“那麼求這個人呢？他能否勝任政事？”孔子沉吟片刻，道：“求這個人多才多藝，能力全面，從政對他來說更是易如反掌。”

這一幕，看似是孔子對弟子們的簡單評價，實則背後蘊含著深厚的哲理和智慧。孔子以他敏銳的觀察力和獨特的見解，對弟子們的性格和能力進行了精準的把握和點評，既展現了他作為教育家的眼光，也體現了他作為政治家的智慧。

首先，孔子深知“人盡其才”的道理。他明白每個人的性格和能力都是獨一無二的，只有找到最適合他們的位置，才能發揮出最大的價值。仲由的果敢堅毅、賜的通達事理、求的多才多藝，這些都是他們各自的優勢和特長，也是他們能夠在政壇上大放異彩的關鍵。孔子能夠準確地看到這些，並據此給出評價和建議，可見他的眼光之獨到、智慧之高超。

其次，孔子也明白“因材施教”的重要性。他知道每個弟子的性格和能力都有所不同，因此在教學過程中也採取了不同的方法和策略。對於仲由這樣的果敢堅毅之人，孔子可能更注重培養他的決策能力和領導力；對於賜這樣的通達事理之人，孔子可能更注重引導他學習如何更好地與人溝通和協調；對於求這樣的多才多藝之人，孔子則可能更注重培養他的綜合