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第17部分

而那些五毒蟲各有領地,要麼是毛蜘蛛,長蜈蚣,要麼是花紋毒蛇和長滿毒泡的癩蛤蟆,再不就是伸著兩隻大蟹爪的毒蠍子,彼此互不交織,盤踞的石壁和洞口也不相同,眼前的毒物好多都是“障眼法”虛空化來的,三人面前的洞壁空空如也,一眼看不到頭。

伏虎和尚看到二人表情,知道事態嚴重,暗施法力,開啟了“照妖佛眼”,一望之下也看出了個大概,大喝道:“好妖怪,灑家小看了你!”

要知道在色,欲,無色三界之中,修行之人透過對自身六識眼耳口鼻身意外的後三識的修煉,可以開啟心靈深處的法眼,直映般若真如,三界妖靈鬼怪在法眼之下,真身頓露,絕難意外,佛有肉眼,天眼,法眼,佛眼,般若眼五大法眼,而鍾道臨修煉的道家寶典《無道經》在突破“築基”這個層次後,只能開啟天眼,玄機子更要藉助符咒方能開啟,而伏虎和尚則是修煉的“十法界佛眼”,只能用來照妖現魔,破開妖霧形成障眼法,“天眼”和“佛眼”是有極大區別的。

所說的“十法界”分別是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩和佛,而三界則是欲界,色界,無色界,欲界指有淫食二欲的眾生所住的世界,上就是六慾天,即四王天、仞利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天;中就是人畜所居的四大洲,即東勝神洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲,下就是無間地獄皆屬於這一界。

色界是雖無淫食二欲,但還有色相的眾生所居住的世界,分為四禪十八天,即初禪有梵眾天、梵輔天、大梵天。二禪有少光天、無量光天、光音天。三禪有少淨天、無量淨天、遍淨天。四禪有無雲天、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、

善見天、善現天、色究竟天。

而無色界是指色相俱無,但住心識於深妙禪定的眾生所住的世界,分為四空天,即空無邊處天、識無邊處天、無所有處天,非想非非想處天,以上三界的眾生都未了脫生死煩惱,雖有甚深的禪定功夫,但不究竟,所以佛法的行者和道法的方家都以跳出三界為目的,而鍾道臨的天眼只能侷限於察睹此三界的事物而不能逾越。

三界無實,猶如空花,三界中的一切境界和事物都是由心所造,有什麼樣的心識,心與色隨類賦形,呈現什麼樣的境界和事物,所以“能明自心方是道”,卻不是普通人錯誤理解成的“天地人”三界,所以鍾道臨三界天眼一開,伏虎和尚佛眼一照,自然明白已經中計。

“咯咯咯咯!”

空間中突然傳來一陣嫵媚淫蕩的嬌笑聲,一個柔和的女聲嬌喘著道:“三位法師果然不是凡人,這麼快就看破了奴家擺的小戲法,讓人家好生慚愧呢!”

聲音熟悉卻多出了三分妖嬈之氣,伏虎和尚掄起手中重戟猛轟到洞壁一處,山岩碎飛,火化飛濺,暴吼道:“好孽畜,原來是你個狐狸精,都怨灑家未能及時將你立斃於掌下,來來來,出來與灑家大戰三百回合,哇呀呀呀呀!”

伏虎和尚聽到這聲音正是天仙醉的那個花靈兒,氣的渾身亂抖,暴喝連連,巖壁震盪下土石顫動,回聲遠遠的來回震盪。

嬌笑聲又傳了過來,卻隱隱的帶有一股詭異的冷酷之色:“呦!三位大法師先別動怒嘛!都怪奴家招呼不周,怠慢了三位高人,哎,可奴家本是請三位法師到‘松霧嶺萬霞洞’一敘,你們偏要自作聰明闖入了‘黑風洞’,做了鬼也不要怨恨小妹才是!”

鍾道臨聽到對方話中有動手之意,一邊暗中從乾坤袋內喚出醉道人給他的三大法寶之二的“五行針”,一邊為了拖延時間,阻止了伏虎和尚繼續叫罵,揚聲笑問道:“敢問姐姐如何得知小弟三人未能遵照約定,要知道現在離子時一刻尚有兩個多時辰,我們弟兄三人正說去拜會姐姐呢!”